1. 为新人准备的特别播客

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2. 新人专文

本文分析了两种商业模式:有资本的商业模式和无资本的商业模式,这两种商业模式的利润都很高。
 

3. 大多数人都不知道的最重要的一步

🕰️ 56 分钟

 

4. Arad Branding 60秒内

🕰️ 1 分钟

 

5. 尼日尔代表在Arad Branding供应工厂

🕰️ 1 分钟

 

6. 塞内加尔代表与Aradi Traders合作

🕰️ 6 分钟

 

7. 上帝的承诺为何不起作用?

两天前,我们发表了一篇关于贷款的影响以及上帝承诺会加倍赐予慷慨贷款者的供养的文章。然而,一些评论者表示不同意,他们说自己借出了钱,但却没有得到上帝承诺的祝福,反而遇到了困难。

这个问题不仅限于贷款,还扩展到许多神圣的承诺,例如贸易(上帝宣称其是十分之九供养的来源)、慈善、祷告、斋戒、朝觐等等。

为了解答这一疑问,我首先分享一段来自Imam Reza (AS)的传述。一群来自麦地那的人向他提出了类似的问题:

“阿布·哈桑,为什么我们遵循上帝的承诺,依靠它们,却看不到他的承诺得以实现?”

Imam Reza (AS)回答道:

“赞美上帝!宇宙的主远远超越了给出承诺却不履行的境地。”然后,他背诵了这段经文:

“确实,安拉从不违背他的承诺。”《阿里·伊姆兰》章,第9节

Imam进一步解释道:

“上帝为他命令的每一项义务、他强调的每一项推荐行为以及他承诺奖励的每一项正义行为设定了特定的界限和条件。

人们听到了命令并付诸行动,但他们忽略了上帝为这些行为设定的界限和条件。因此,他们看不到结果。”

提问者困惑地问道:

“上帝使者的后代啊,您能详细说明您的意思吗?”

Imam回答:

“你们认为,一个祷告但没有遵守正确顺序的人,或者为晨祷做三个单元而不是两个,为暮祷做两个单元而不是三个的情况如何?”

他们说:“这无效。”

Imam继续说道:

“那么如果有人没有在斋月期间禁食,而是在穆哈兰、萨法尔或其他月份禁食呢?”

他们回答:“这是不可接受的。”

Imam说:“如果有人在除了都尔·希贾指定的日子外的其他日子里进行Hajj al-Tamattu'(麦加的仪式集)呢?”

他们说:“这是不被接受的。”

Imam Reza (AS)总结道:“你们看,每一个行为都有特定的界限和条件,超出这些限制就会使行为无效,既没有奖励也没有益处。”

人们回答:“是的,上帝使者的后代,我们明白了。但我们希望您能给出更多例子以进一步说明。”

Imam说:“同样适用于那些行善施舍却没有遵守正确顺序的人。”

他们问:“施舍也有顺序吗?”

Imam说:“是的,上帝说:

‘他们问你应该把什么[施舍]?说:任何你们施舍的好东西,都是为了父母、亲属、孤儿、穷人和旅行者。无论你们做什么好事,-安拉知道得很清楚。’《黄牛》章,第215节

如果某人将施舍给予亲戚,而他们的父母正需要这些,那么他们没有保持正确的顺序,因此上帝不会接受他们的施舍。

或者有人在他们的近亲中有需要帮助的人时,却选择了优先帮助孤儿,这种行为也不会被接受。

有时,人们将施舍给予其他城市的人,而他们自己的城市中有需要帮助的人。因为他们没有遵循上帝的命令,而是按照自己的偏好行事,给了他们更喜欢的人。这样他们怎么能期望从上帝那里得到奖励呢?”

他们说:“上帝使者的后代,您向我们解释了一件重要的事情。请继续阐述。”

这段传述的这一部分值得那些声称他们借出钱却境况更糟的人特别关注。

Imam (AS)继续说道:

“或者考虑某人借钱给另一个人却没有让文书记录下来。”

听众惊讶地问:“借钱时有必要请文书写下来吗?”

Imam回答:“不仅需要文书写下来,还需要两位公正的见证人在场,因为上帝命令说:

‘信士们啊!当你们之间有涉及固定期限的未来义务交易时,将其记下来。让一个文书在各方之间忠实地写下。’

‘你们应从你们的男人中召唤两位见证人。’

‘这样,如果两人中的一个忘记了,另一个可以提醒他。’

而上帝还说:

‘如果你们在旅途中找不到文书,那么应当提供抵押物作为担保。’

然后Imam (AS)说道:“所以任何借钱的人如果不遵守这些界限和条件,就会以一种与上帝为贷款所规定方式不同的方式行事。因此,他们不会有任何奖励,也没有偿还的保证。”

听众问:“这可能是真的,他们在此世得不到偿还,但在后世难道不会收回吗?”

Imam回答:“在审判日谁会复活他们的债权呢?”

他们说:“上帝。”

Imam说:“在审判日,上帝将召唤任何声称债权的人,并询问他们的文书、书面文件和两位见证人。

如果他们提供了这些,上帝将履行他们的权利。但如果他们无法提供这些,他们的债权将不被审查。一个宣告者将宣布:‘你们以无知者的方式借钱,所以不要期望从你的主那里得到公正。’

然后Imam (AS)说道:“然而,在此事中有一个例外,那就是两位彼此信任的信仰兄弟之间。”

‘如果你们中的一个将信托托付给另一个,那么让他忠实地履行他的信托,并让他敬畏安拉,他的主。’

他们问:“那么我们是否可以认为,因为我们信任某人,所以没有写下来或找见证人,但我们仍将在审判日作为债权人?”

Imam回答:“不,因为一个宣告者将宣布:‘是你自己的错误,假设一个不诚实的人会表现得像一个值得信赖的人。’

上帝只对那些按照他的规定界限和条件行事的人赋予公正。”

上述传述中提到的经文是《黄牛》章的第282节和第283节,其中第282节是《古兰经》中最长的一节。

现在,针对那些声称他们借出钱却境况更糟的人:审视你的借贷行为。你会发现你没有履行其界限和条件。如果有人坚称他们做到了,却仍然声称他们破产了,我可以自信地说他们是在撒谎——因为我深知我的主,也深知那些诬蔑他的承诺的人。

 

8. 贸易的承诺也同样如此。

上帝对贸易做出了类似的承诺:供养被分为十部分,其中九部分在贸易中。

这些人听到了这一承诺,但忽视了与之相关的界限和条件。因此,这一承诺未能在他们身上实现。

然后,他们指责上帝及其使者不真实,而不是承认他们听到了承诺却未遵守其条件。

同样是这位将十分之九财富置于贸易中的上帝,通过祂的使者说道:“首先是深入理解和学习,然后才是贸易。”

然而,这些人对学习贸易毫不关心。

他们既不参加商学院课程,也不听播客,更不会观看网站和频道上的文章和视频。

同样是这位将财富置于贸易中的上帝说道:“害怕的商人会被剥夺,而勇敢的商人将获得丰富的供养。”

然而,他们充满了恐惧,疑虑和猜忌泛滥成灾。

同样是这位将贸易作为穆斯林荣誉来源的上帝说道:“谁不感恩我的创造物,就是没有感恩我;不感恩的人将面临来自上帝的严厉后果。”

这些人对金钱和贸易充满热情,但从他们的语气可以看出,他们对Arad没有丝毫的爱或尊重。

他们将Arad视为一个普通的仆人或奴隶,期待它无条件地满足他们的欲望。

同样是这位将巨大财富赋予贸易的上帝说道:“拉近你与客户的距离。”

然而,这些人没有主动与客户联系。

他们不一致地跟进,然后他们惊讶于为什么上帝关于贸易的承诺没有在他们身上实现。

同样是这位称贸易为世界上最好的职业的上帝说道:“商人不应发假誓、撒谎或不诚实。”

然而,他们发假誓,对人们的钱财不诚实,然后抱怨为什么他们在贸易中失败了。

同样是这位使贸易成为世界骄傲的上帝说道:“跟随道路的人必须服从他们的向导。”

Arad一再告诉他们,从基础开始——播种,这意味着每天至少接触10个潜在客户和信号。

一年过去了,他们几乎只接触了2-3个潜在客户和信号,而不是最低的3000个。

“然后你们说,‘如果你们有高水平的推广,就不会有潜在客户和信号的问题。’”

但如果他们的推广水平低,意味着他们的财务状况不强,他们应该有大量的空闲时间。

为什么你们没有关注免费的品牌培训来增加潜在客户和信号?

你们是否已经在社交网络上启动了独立媒体的存在?

你会发现他们一无所知,甚至不了解什么是独立媒体。

他们没有遵循指导,即使他们阅读了一条建议,他们也粗略地掠过。

这些人听到了承诺,但无视上帝为实现这些承诺所设的界限和条件。

他们按照自己的欲望行事,没有从主的宏伟承诺中获得任何东西。

 

结论

所以,作为Aradi的商人,我们必须聪明行事。

每当我们听到来自真主的承诺时,我们应当首先探究并询问:“真主为这一承诺设定了什么界限和条件?”

然后,我们必须致力于遵守这些界限和条件。

当我们这样做时,我们将亲眼见证真主履行祂的所有承诺。

这是你们主的话语,正如祂所说:

“履行你们对我的约定,我便履行我对你们的约定。”(《黄牛章》第40节)

伊玛目贾法尔·萨迪克(愿他安宁)解释道:“这意味着履行你们对我的承诺,以及你们答应要完成的行为,以便我可以履行我关于你们奖励和补偿的承诺。”

第一天,我们来到这里并做出一个承诺:“如果我进入贸易领域,我将遵循导师的所有指导,无论他们说什么,我都会满怀爱心地回应‘好的’。”

履行你们在第一天做出的这个承诺吧,这样你们将会看到所有关于贸易的承诺都是真实的。