1. 祝贺 Vahid 先生生日

当夜幕降临，黑暗和阴郁达到顶峰时，不知不觉中，你会发现自己的内心渴望着一束光，将自己从黑暗和绝望中拯救出来。

而在一年中最长的夜晚，这种内心的渴望无疑会更加强烈。

我们，Aradis，感谢上帝让我们庆祝Vahid 先生的生日。

12 月 21 日，Vahid 先生的生日，是所有 Arad 成员的庆祝日。

他于 1976 年出生于西阿塞拜疆省霍伊市。

 

2. 为新人准备的特别播客

 

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7. 对心理矛盾的回应

我个人承认昨天的话题很复杂，所以我在文章开头强调要仔细阅读。我也预料到一些尊贵的成员可能会产生歧义和疑问。然而，感谢上帝，努力取得了良好的结果，旨在提高智力的Aradi 成员成功地解决了在商业谈判中传达概念的话题。

在这期间，Arad 的一位支持者提出了一个矛盾，他是这样表达的：

“我们经常听到高层管理人员，尤其是 Talia 先生的讲话，说客户很重要。

Ahmadi 先生，甚至在最近几周的新闻中，我们也看到您将客户比作一个有许多追求者的女孩，暗示她要求更高。

从根本上讲，没有客户的企业注定会失败和毁灭。

但今天您却说客户不是国王，交易员应该站在更高的位置与客户互动。

我产生了这种心理矛盾，我相信许多交易员也有同样的感受，并且感到困惑。”

回复：

当然，顾客很重要。

当然，顾客要求很高。

当然，我们之前所做的比较正是我们所说的。

但问题是，如果一个女孩有很多追求者，她最终是否必须嫁给一个男人？

在最好的情况下，这个女孩成为国王的新娘。

国王的新娘被称为王后。

国王把他的王后视为珍爱和尊重的爱人，对她充满爱意。

但你对把自己置于王后之下的国王有什么看法？

在整个创造系统中，我们找不到比伊玛目阿里和法蒂玛夫人更完整、更美丽、更全面的国王和王后，愿他们安息。

正如真主使者所言，愿他安息，法蒂玛是我灵魂的一部分，阿里是我存在的核心和本质。

我们知道，尽管先知的所有家人都是纯洁的，但在真主眼中，阿米尔·穆米宁的地位高于他们所有人。

我们对阿拉德受人尊敬的女性表示应有的敬意，抛开任何女权主义或反女权主义思想，我们必须明白，高尚的生活是男人的地位高于妻子的生活。

想象一下，在浪漫的生活中，男人的地位高于妻子，而这个男人一直珍惜和尊重她。

这位妻子会有多享受这种生活？

女人更能理解这一点：如果一个女人有一个工作阶级比她低的男人，即使他珍惜她，她也不会感到很满足。

女人只有当她认为丈夫高于她而不是低于她时，她才会享受丈夫的爱。

这是阿米尔·穆明尼恩·阿里（愿平安归于他）的教导：在比自己地位低的人面前谦逊是一种高贵的标志，但在比自己地位高的人面前谦逊则是一种堕落的象征，除非这种谦逊是由于对方的伟大所带来的美德。

现在，你作为求婚者，顾客作为追求者。

如果你的地位和身份低于他们，并且试图赢得他们的好感，你会传递一种不适感。

但是如果他们感受到你是一位远远优越且比他们更强大的国王，而你像珍视女王一样珍视他们的好感，你将会在他们心中创造一种难以置信的感觉。

为了巩固这个观点，并且由于Mr. Vahid的生日临近Lady Fatima（愿平安归于她）的生日，我将讲述一个关于一对恋人的故事，他们都是统治者，来自《神的经典》，以展示以这种方式进行交易是多么令人愉快。

所罗门王（愿平安归于他）是一位伟大的君主，有一次他召集了所有的大臣和支持者发表讲话。

在他们当中，他没有找到他的鸟类统帅——戴胜，负责传递信息。

然后，戴胜到达，并报告了一个名为示巴的邻近国度，那里的人民崇拜太阳，是对世界的主不信仰的。

所罗门（愿平安归于他）写了一封信，并交给戴胜去送给示巴女王，但他没有在那儿等待，以观察她的回应。

在这段经文中，对于与伟人进行商务谈判有宝贵的教训。谈判结束后，保持适当的距离观察他们的反应，不要过于接近，以免让他们觉得你在不断跟进，避免表现得过于张扬。

当信件被送到他们时，神开始叙述示巴人民的第一句话如下：

她说：“我的王国的尊贵领袖们，我刚刚收到了一个尊贵的信件。”

从“Qalat”（她说）这个词的阴性形式，我们可以理解，示巴的统治者是一个女性。如果是男性，这个词应该是“Qala”。

而从戴胜的接近方式和信件的内容来看，可以明显看出示巴女王受到极大的尊重和荣耀，正如《圣经》所说的，这是一封高贵且受尊敬的信件。

接着她继续说：

“这是来自Solomon的信，信中写道：奉至仁至慈的真主之名。”

“不要在我面前自高自大，而应和平地来见我。”

然后，接下来叙述：

示巴女王说：“贵族们，请在这件事上给我出个主意，因为我从未做出决定而没有你们作为见证人。”

这表明她在重大事务上总是会请教他们。

有趣的是，王国的所有贵族都一致同意，毫无分歧。

他们说：“我们在军事力量上强大，拥有巨大的战争力量，但命令在您手中。请考虑您要我们做什么。”

这教导我们，在上级面前如何以尊重的方式提出意见。

然而，示巴的统治者，正如你们记得，她是一位女性，并没有同意他们的建议。

她说：“统治者，当他们进入一个城市或村庄进行战争时，会在那里造成腐败，将那里最尊贵的人变成最卑微的人。这正是他们所做的。”

通过这句话，她表明她并不同意他们的意见。

接着她继续说：

“相反，我将派遣一位使者带着礼物去见Solomon，然后等待那些送礼者的回应。”

当他们到达Solomon那里时，他说：“你们是想用真主赐予我的财富来帮助我，而不是你们带来的礼物吗？难道你们对带来的礼物感到满足吗？”

意思是我不需要你们的财富，而是需要你们的支持。因此，不要为你们的礼物而感到高兴，自己来见我。

然后，当他看到他们没有来见他，尽管他在第一封信中已经召唤他们来见他，他们却试图用礼物贿赂他并使用诡计，他继续说：

“回到你们的人民那里。我们将带着一支他们无法抵抗的军队前来，我们将把他们从他们的土地上赶走，让他们蒙羞。”

接着，Solomon向他的朝臣要求将示巴女王的宝座带到他面前。

一位强大的精灵说：“我将在你从座位上站起来之前将其带到你面前。”

而Asif bin Barkhiya，他是当时最纯洁的人之一，也是Solomon的继任者，说：“凭借我从主那里得到的知识，我将在一瞬间将宝座带到你面前。”

结果就如他所说的那样发生了。

Solomon命令装饰宝座，以便示巴女王不会认出它，并且测试她的察觉力。

然而，当示巴女王来见Solomon时，真主说：

当她来到Solomon面前时，Solomon问她：“这是你的宝座吗？”

她回答：“是的，这正是它，我们以前就知道了。我们已经向你投降。”

到此为止，讨论的是两位统治者，其中一位已经屈服于另一位。

然而，在接下来的经文中，在她屈服之后，真主说：

然后，Solomon对Bilqis说：“进入我的宫殿。”

当她走进时，她以为地板是一片清澈的水面。

于是，她把衣服从腿部提起。

Solomon说：“这是一个由透明玻璃建成的宫殿。”

Bilqis回答：“我的主，的确我过去错待了自己，但今天，在Solomon的陪伴下，我把自己完全投降于你，世界的主。”

看着这样美丽而充满深情的画面，心中怎能不感到温暖呢？

伊玛目萨迪克（愿平安归于他）的伙伴们曾问他：Solomon和Bilqis结婚了吗？

伊玛目回答：“是的。”

他们问：“真主在《古兰经》中提到过他们的婚姻吗？”

伊玛目说：“提到过。”

他们回答：“那为什么我们常常读《古兰经》，却没有找到关于他们婚姻的经文？”

伊玛目问：“你们没有听到真主的话语吗？他说Bilqis把她的衣服从腿部提起。”

他们说：“是的，我们听过。”

伊玛目继续说道：“而Solomon对此并没有反对，也不像约瑟先知（愿平安归于他）那样远离这个地方。”

由此可见，示巴女王确实成了Solomon的妻子，而她的这一举动对他并没有构成任何阻碍。