1. 为新人准备的特别播客

 

2. 新人专文

 

3. 出口世界尽在你的掌控之中

⏱️ 1 分钟

 

4. 开拓新的出口市场

⏱️ 58 分钟

 

5. Arad Branding Factory 肯尼亚代表

⏱️ 1 分钟

 

6. 阿曼驻伊朗代表

⏱️ 1 分钟

 

7.尽量避免贷款。

Qist这个词出现在《真主的经典》中，它是Qisti这个词的来源，我们在借款时支付的分期款。然而，真主眼中的Qist与我们支付的Qisti（分期付款）之间有着显著的区别，后者通常远远高于最初借款的金额，两者是直接对立的。

真主的使者，愿他平安与祝福降临他说：“我求真主保佑我免受不信仰和债务的困扰。”

有人问：“真主的使者，债务能和不信仰等同吗？”他回答：“是的。”

阿米尔·穆敏因Ali（愿他平安）也曾说：

“债务是奴役的一种形式。”

他还说：“债务的积累会使诚实的人变成骗子，使值得信赖的人变成叛徒。”

那些熟悉Arad的人对此非常清楚，但我提到这一点是为了那些新来的人：Arad在其18年的运营过程中，从未向任何银行借过一分钱，也没有任何组织无偿或有偿地向其提供过任何资助。

 

8. 伸张正义

然而，Qist（意指“正义”、“公平”或“公正”）意味着准确和公平的衡量，应该公平分配，不存在任何歧视或不公正。

真主在祂的经典中，以不同方式提到Qist的概念，特别是在经济和金融事务中。

如果你还记得，几天前我们复习了《古兰经》第二章巴卡拉章第282节，真主命令无论债务多小或多大，都必须记录下来，并且你们不应对这种记录产生反感，除非交易是基于现金并在你们之间流通。

接着，真主解释了这背后的理由，祂说：

这在真主眼中更为公正。

真主还在《麦地那章》第42节中说：

的确，真主喜爱那些行公正的人。

在《阿拉夫章》第29节中，祂说：

说：“我的主命令行公正。”

先知舒阿伊卜（愿他平安）对他的民众——麦迪安人民说：

“我的人民，要公正地给足度量和秤重，不要剥夺他人应得的。”——《胡德章》第85节

真主命令我们在销售商品时使用公正的衡量，并提醒我们审判日：

“我们将在复生日设立公正的天秤，使任何灵魂都不会遭到丝毫的亏待。即使是芥子重的事物，我们也将其呈现出来，我们作为核算者足够公正。”——《安比亚章》第47节

真主还命令祂的仆人在衡量商品和产品时要公正，正如在以下经文中所述：

“不要在天平上作恶。”

“要公正地设立重量，不要使天平缺失。”——《慈悲章》第8节与第9节

这一强调如此强烈，真主为那些少给他人，未能公正使用秤和度量的人揭示了整整一章，名为《欺诈者章》（Al-Mutaffifin）。

而在该章节的第一节中，祂说：

“那些减少（度量）的人有祸了。”

现在，问题来了，这些人是谁？

他们是那些当他们从别人那里获取时，他们会拿走全部。——《欺诈者章》第2节

但当他们给别人时，或在衡量时，他们会减少数量。——《欺诈者章》第3节

这在商业中是一个非常危险的缺陷。

你拿钱购买特定数量的商品，但当你交付商品时，真主保佑，你却减少了数量，哪怕只是一点点，认为顾客不会注意到。

为什么会这样呢？

真主说：

“难道他们不认为自己将被带出来？”——《欺诈者章》第4节

意思是，如果一个人真正相信自己将很快站在真主面前，并为自己的所有行为负责，他就永远不会从事这样的行为。

Qist的问题对真主来说如此重要，以至于祂认为它是建立公正的一部分。

就像祂命令“建立祷告”（Iqama as-Salat）一样，祂也命令“建立公正”（Iqama al-Qist）。

祂命令所有信徒成为那些维护公正的人：

“信道的人们啊，要始终坚定站立，维护公正。”——《妇女章》第135节

并且知道在某些情况下，只有你和接收你商品的人在场，可能会存在减少重量的情况，真主立即补充道：

“作为真主的见证人。”——《妇女章》第135节

这意味着，那些寻求维护公正的人，他们最大的动力就是将真主视为他们行为的见证者和观察者。

 

9.谁能像这样？

看看一般意义上的所有赚钱途径。

其中一些是基于知识的。

任何领域的所有赚大钱的专家都是通过知识而来的。

成为医学专家的人是通过知识而成为医学专家的。

美发方面达到高水平的人在这个领域拥有广泛的知识。

健美方面出类拔萃的人对健美有深厚的了解。

在马术方面取得顶级成就的人对马和骑马有广泛的了解。

在音乐方面享誉全球的人在这个领域做过大量的科学研究。

你不会找到一个没有知识却通过专业知识致富的专家。

相反，也有一些与知识毫无关系的人。

这些人通过任人唯亲和腐败而崛起。

他们通过偏袒和贿赂晋升。

他们通过消灭竞争对手（无论是身体上还是非身体上）而获得职位。

先知舒阿布（愿主福安之）建议麦德扬人民维护基斯特后，他立即说道：

不要在地上传播腐败。
（古兰经第 85 节）

因此，有两类富人。

一类人通过知识与基斯特一起崛起，另一类人通过腐败和衰败变得富有。

我们有两种模式。

你想属于哪一类？

选择权在你手中。

如果你想成为那些维护正义的人，就永远不要将自己与知识分开。

这是上帝的命令，他说：

拥有知识的人是维护正义的人。
（古兰经第 18 节）

 

10. 给阿拉迪交易者的警钟

你们大多数人在加入阿拉德之前对商业知之甚少。

我祈祷，说“阿门”：

主啊，如果有人进入阿拉德做生意，但不想增加他们的商业知识。

他们不上商学院。

他们不听播客。

他们不阅读网站上的文章或文本。

日子一天天过去，他们的知识却没有增长。他们只是在等待做生意，却没有知识。

主啊，不要让这样的人成功，因为他们会成为“肇事逃逸”人群、骗子和欺诈者的一部分。阿拉德的建立不是为了为社会提供不诚实和不熟练的商人。

主啊，让那些不认真对待商业科学的人的生意变得无效，所以他们要么用知识面对他们的生意，要么完全放弃它。

祝福那些每天寻求商业知识并努力在贸易中维护正义的人。

 

11.一个重要的问题

几天前，我在你们的一个评论中读到以下内容：

“我想知道Arad做了什么，为什么Arad的商人没有欺诈和盗窃的报告，而在Arad外面却充满了欺骗？”

Arad将商业与知识结合起来，这些知识来源于先知的教义。

一个小偷或欺诈者，只要他们在网站上看到《古兰经》中的经文，他们就会被彻底排斥，以至于他们再也不会访问这个网站。

那么，剩下的又是谁呢？

那些心中有真主和祂的使者之爱的商人。

因此，那些不诚实的人被轻易地筛选掉了，没有在商业中取得成功。

而那些希望以诚实、纯洁和可信赖的方式做生意的人留下来了，成为了成功的商人。

如果你想知道真正的原因，直到这位尊敬的人的问题被提出之前，我并不清楚为什么我总是被要求在每篇文章中加入一段经文或圣训。但当这个问题出现时，我反思并思考，为什么Arad商人的诚实率如此之高，违规报告几乎为零？

我意识到，《古兰经》中的经文和圣训有一种效果，那就是它们驱赶了那些欺骗者和骗子。

就在那时，我确信高级管理层并不希望每一个进入Arad的商人都成为一个商人，而是更愿意那些忠于公正的人成为商人。

我还没有机会与我的亲爱的管理者分享这一见解，看看我是否理解正确，但我坚信我的理解很可能是正确的。