بطیبعة الحال ان المنامات مرة تکون منامات صادقة ومرة تکون اضغاث احلام وبمان أن لکل حلم تأویل وتفسیر وشرح وقواعد عن طریقها یمکن ان یعلم ان هذا الحلم شراء حقیبة ید جلدیة في المنام أو ما شابهه لا یدل علی وان واقعی وحقیقی. فلیس کل حلما أو مناما یکون ذا مصداقیة وحقیقة فأغلب الاحلام تدتی من التعب والأرهاق وما نراه فی یومنا وما نرغب فی تحقیقه ولم یتحقق ،فإذا کانت الاحلام کلها صادقة وحقیقیة فکلنا فی الیوم واللیلة نری الالاف الاحلام والمنام فهذا لیس دلیلا ان تکون کل أحلامنا صادقة ویقینیة. 
تعبر عن حقیقة دو عن أمر ما سوف یقع أو یکشف لنا الغیب ، هذا جانب والجانب الآخر أن المنامات الصادقة لا یمکن أن نراها نحن وکلنا غارق فی الذنوب ؛فالمنامات الصادقة تحتاج إلی یقین صادق واستقامة وأن تکون نفوسنا شفافة وصافیة حتی تستطیع ان تری ما فی الغیب ویمکن ان تنکشف لها الحجب وتری عالم الملکوت ویضفی الله سبحانه وتعالی علیها ظلال رحمته وتتجلی لها العوالم البروهوتیة . الحقیبة فی المنام تدل علی السفر وان صاحب المنام سوف یسافر أو هناک سفر فی إنتظاره بغض النظر عن أن سفره هذا متعبا او ممتعا وذلک یتکد من خلال نوع الحقیبة التی رآها الشخص النائم فی المنام وهناک قول آخر مفاده ان رؤیة الحقیبة في المنام تدل علی تغییر السکن. 
شراء حقیبة جلدیة فی المنام تختلف المنامات فی التفسیر والتعبیر فهناک منامات متشابهه ولکن تختلف فی تفسیرها وتعبیرها فشراء حقیبة جلدیة في المنام ربما تکون تدل علی منامات متماثلة ومتشابهه ولکن تعبیرها یختلف ومضمون المنام ایضا یختلف فلکل منام تعبیر ولکل حلم تأویل وتفسیر ،هذا فیما إذا کان الحلم أو الرؤیا المنامیة کانت صادقة وتعبر عن واقعا وحقیقیة اما اذا کانت الرؤیا خالیة من أی تأویل أو تفسیر أو إیضاح فحتی لو فسرناها فیکون تفسیرنا وتوضیحنا وتأویلنا للرؤیة غلطا وخطئا وأشتباها. وکما قلنا الرؤیا أو المنام أو الأحلام تکون علی ثلاثة اقسام فمن الاحلام ماهو اضغاث أحلام ومنه ماهو ناتج عن أرهاق وتعب ومنهما یکون سببه مرض نفسی ومنه ان الاحلام قد لا تکون معبرة عن الواقع ابدا ، وهذا موضوعا له جذور وقدیم جداا ، اعنی الاحلام وتفاسیرها، هو علم بحد ذاته لا یمکن لئی انسان أن یفسر حلما او یعطی تأویلا لرؤیا منامیة ؛لان ذلک یحتاج إلی شخص متخصص ومثقف وأاقصد باذنسان المثقف الإنسان المحیط والملم والمطلع علی جمیع أو أغلب العلوم ومن عالوم الرؤیا المنامیة أو الأحلام. فلیس من السهل ان یفسر شخصا حلما علی هواه فطبیعی لا یکون تفسره وتأویله صائبا وصحیحا ، فالمفسر للأحلام والمؤول لها یجب أن یکون له علم ودرایة وإحاطة کاملة فیما یخص علم الرؤیا . 
حقیبة ید جلدیة في المنام لکل منام نراه فی منامنا لا یدل علی ما ینبأ عنه الحلم أو المنام کما یقولون وإنما للأحلام تعابیر تخفی عن الکثیر منا ولاندرک منها الا التفسیر الظاهری . حقیبة ید جلدیة في المنام تعکس صورة اخری للواقع الذی نعیش فیه فربما نری في منامنا حیوانات او اوراق او بحار أو جمادات وما شابه ذلک فما معنی ان الحیوانات هی تعبیرا واقعیا لما رأیناها ابدا ولکن تعبر عن امور اخری هذا فیما اذا الحلم صادقا وواقعیا وکما هو معروف أن الأحلام لا تعبر عما رأیناه من قصص واشیاء في المنام ولکنها تعبر عن أمور اخری وربما ترید ان تنبئا بأمور أخری هذا من جانب ومن جانب اخر ،أن هذه الأحلام اغلبها تکون لا واقع لها اطلاقا، ثم أن الأحلام الصادقة لهاأوقات مخصوصة . 
رؤیة الحقیبة في المنام لها عدة تفاسیر وتدل علی دلالات شتی فربما تدل علی بشارة أو انذار أو تدل علی الأحداث التی سیواجهها فی الأیام المقبلة ، ورؤیة الحقیبة تدل علی عدة دلالات تختلف باختلاف الاشخاص الذی رروا الرؤیا فرؤیة الحقیبة فی المنام بالنسبة للرجل لها تفسیر یختلف عن رؤیة الحقیبة فی منام المرأة مثلا وأیضا رؤیة المرأة العزباء تختلف أو یختلف تفسیرها عن نفس الرؤیة أو الرؤيا التی رأتها المرأة المتزوجة وکذلک نفس الرؤِا یختلف تأویلها فیما لو رأتها عدة نساء فمثلا الحقیبة فی منام المرأة المتزوجة تختلف أو یختلف تفسیرها بالنسبة للمرأة العزباء وکذلک فی باقي النساء. 
حقیبة جلدیة ذهبیة في المنام تختلف دو یختلف تفسیر وتدویل الحقیبة في المنام حسب نوع الحقیبة وشکل الحقیبة ولونها وما یتعلق بها وما في داخلها وقد فسر بعض مفسری الأحلام منام حقیبة جلدیة ذهبیة في المنام ومنهم أبن سیرین أن رؤیة الحقیبة في المنام تدل علی الأحداث المستقبلیة التي ستقع لصاحب الحلم وکذلک یرتبط مستقبل هذا الشخص علی قول ابن سیرین ارتباطا لا یکاد ینفکا عن ما تعنیه رؤیة الحقیبة في المنام فهی إن کانت الحقیبة التي رآها الشخص في المنام تحتوي علی أشیاء مضرة وشر فأن ما یحدث له مستقبلیا یکون شرا، وإن کان ما في الحقیبة خیرا فیکون ما یحدث له في المستقبل خیرا.أما إذا کانت الحقیبة ملونة فهذا یدل علی إن ما یحدث للرائي خیرا وفأل حسن ، وأیضا قالوا في ما إذا رأی النائم إن عنده حقیبة وهی ملیئة بأشیاء کثیرة وهو یحملها علی ظهره فهذا یدل علی إن هذا الشخص أو الرائی یکون محملا بالأتعاب واعباء الحیاة الکثیرة أما لو رأی شخص ما أنه عنده حقیبة وهو یحتضنها فأن هذا الحلم یدل علی أن هذا الشخص سوف یتزوج إن لم یکن متزوج إن کانت إمرأة ورأت أنها تحتضن حقیبة فهذا یدل علی أنها سوف تتزوج من رجل شریف ومؤمن وطیب. 
تفسیر حلم حقیبة جلدیة کثرت تفاسیر الاحلام وتآویلها وتعددها فمن المنامات التی جاءت تفاسیرها في کتب تفاسیر الأحلام هی تفسیر حلم حقیبة جلدیة الحقیبة بصورة عامة و الحقیبة الذهبیة و الحقیبة الجلدیة فلکل نوع من أنواع الحقائب لها تآویلها و تعابیرها و تفاسیرها فالحقیبة الجلدیة إن رآها الرآئی أو النائم في منامه فهذا یعنی انه سوف یوفق فی عمله وان کان طالبا فانه یدل علی أنه سوف ینجح و یصل إلی ما یطمح إلیه ، أما لو رأی النائم أنه وجد حقیبة جلدیة و فیها ملابس و لوازم ریاضیة فهذا یدل علی أن النائم أو الحالم هذا أنه سیمر في مغامرة و یحصل فیها علی الکثیر من المنافع ، أما إذا رأی النائم أنه یحمل في یده حقیبة جلد وفيها أوراق کثیرة فأن هذا یدل انه سوف یوفق إلی دراسة العلوم الدینیة و إن رأی النائم أنه یحمل حقیبة جلدیة في یده وفیها حاسوب آلی فهذا یدل علی أنه سوف یوفق فی عمل ما و سیرق أوتأتیه أموالا طائلة و یصبح غنیا بإن الله . 
وکما قلنا لکم واخبارناکم فلیس کل حلما أو مناما هو یعبر عن واقع مستقبلیا کان او غیر ذلک ، فلیس کل المنامات تعبر عن واقعیة فهذه التفاسیر تخبر عن تفسیر او تفاسیر فیما لو کان الحلم یعبر أو کان معبرا عن واقع حال حقا ، لا أن یکون اضغاث أحلام مثلا . الأحلام لها مدالیل کثیرة جدا وتفاسیرها تختلف اختلافا کلیا من شخص إلی شخص وإن کان الحلم هو نفسه فی الحالتین والشخص هو الرجل في کلا الحلمین أو الرؤیتین فالمنامات تختلف کما ان حیاة کل شخص تختلف من شخص إلی آخر ، فلکل فردا حیاته الخاصة . ویمکنکم الاطلاع اکثر وکسب معرفة أکثر ومعرفة تفسیر کل رؤيا وحلم فعلیکم بمراجعة سایت وموقع شرکة آراد الأکترونی وستجدون کل ماهو مهم ورائع.
💰 ضاعف دخلك الى عشرة اضعاف 💎