تتميز فاكهة الكرز بلونها الأحمر الداكن إلى الأصفر وشكلها الدائري ، وتنقسم الكرز عادة إلى نوعين رئيسيين: الكرز الحامض والكرز الحلو.
يتوفر الكرز الحلو عادة من مايو إلى أغسطس وهو غني بفيتامين ج ومضادات الأكسدة الأنثوسيانين والميلاتونين.
في الواقع والحقیقة ان للکرز فوائد کثیرة جدا بعدد اوراقه او اکثر بکثیر بحیث ان رؤیة اکل الکرز في المنام تفسر بعدة تفاسیر وتصوروا ان فوائد الکرز تعدت من الفوائد المترتبه علی تناوله الی الفوائد التي او المترتبة علی رؤیة الکرز في المنام فایضا ان للکرز فوائد عدیدة جدا في المنام وهنا سؤالا یأتي او یتبادر للذهن وهو ان هل الرؤیة التي یراها الانسان في منامه تدل علی الخیر ام الشر فان کانت الرؤیة التي یراها الانسان في منامه تدل او دالة علی الخیر فهذا معناه ان الفوائد التي یتمتع او تمتع بها الکرز لا تنحصر في تناوله في الواقع وانما تتعدی ذلک الی فوائده في المنام ولو اردنا ان نبحث حول رؤیة الکرز في المنام فسوف یطول بنا البحث والکلام ویتفرع ویتشعب فالسؤال الاول المتبادر للذهن حول هذا الموضوع هو ان ه ما دخل الکرز في المنام او حتي یراه النائم وماهي دلالته؟ فنحن نحن نعلم ان هناک اشیاء ومواد هي في حقیقتها وطبیعتها تدل علی امور واشیاء وقد اتفق علی دلالتها علی اي شيء ودون ذلک في الکتب فکل من رأی تلک الاشیاء او الامور او غیر ذلک علی الوضع المتاشبه تکون دلالته هکذا وهذا لا یعلمه الا اصحاب الاختصاص والعلم بعلوم الرؤیا وتفسیرها.
الکرز في المنام
لا احد ینکر ان لیس هناک منامات اؤ رؤیا او ماشابه ذلک ولکن الاعتراض والنقاش یقع هنا وحول الکرز في المنام فنقول هل کل ما یری النائم من رؤی ومنامات في منامه او من خلال منامه یکون صائبا وحقیقیا؟ وهل هناک قواعد وضوابط للمنامات والؤی التي یراها النائم؟ وعلی من یعتمد تفسیر الاحلام والرؤی ؟ وهل کل الاحلام والرؤیا التي یراها النائم کلها تکون صحیحة صادقة ام لا؟ لو استطعنا ان نجیب حول او عن هذه الاسئلة لتمکنا ان نحصل علی علم جم او نکون من العالمین في علوم الرؤیا لان وکما نعلم وتعلمون ان العلم عبارة عن تجارب مجتمعة ورؤی وتحصیلات وما شابه ذلک فنحن فیما لو استطعنا الاجابة عن هذه الاسئلة المطروحة لاستطعنا ان نلم بالعلوم الخاصة بعلوم او علم تفسیر المنامات او الاحلام او ما یطلق علیه بالرؤیا فجواب السؤال یعني العلم به او العلم بالجواب . فجواب السؤال الاول: هو ان الاحلام الحقیقي منها ینقسم الی قسمین وهي رؤیا الصالحین والاولیاء والقسم الثاني، رؤیا المؤمنین الاتقیاء هذا بالنسبة الی الاحلام او الرؤیا الحقیقیة الثصادقة، فکما تعلمون لیس کل انسان یستطیع ان یحلم او یری فیما یری النائم احلام او حلم یمکن ان یکون ذات معنی وتفسیر ذات معنی ودلالة علی ان یکون امرا غیبیا او رؤیة تنبأیة او امر اوماشابه ذلک من الامور. في الحقیقة ان الحلم او الاحلام التي نحلم بها ونراها في منامنا لیست هي کلها صادقة ابدا فایضا هناک منامات وکما عبر عنه القران الکریم انه اضغاث احلام، فالاحلام التي یراها الناس العادیون لا تمد الی الواقعیة في شيء ولم یترتب علیها اي امر او حقیقیة ابدا فالکثیر بکل الناس واغلب الناس والکثیر من الناس یرون احلاما في منامهم او وقت هجوعهم او رقودهم فکل الناس یحلمون عندما ینامون ولا یوجد اي انسان ینام ولا یحلم وهذا مستحیل وقطعا تکون هذه الاحلام اضغاث احلام ولا یترتب علیها اي اثر. فالانسان ربما تکون لدیه رغبات مکبوته وطموح لا یستطیع او لم یستطیع تحقیقه فیختزن ذلک في عالم اللاشعور الموجود لدی اي انسان ولاجل ان یفسح عنه نفسه او ینفس بتشدید النون الوسطیة وعندما یجد فرصة في المنام یظهر ویعبر عن نفسه بتعابیر مختلفة وهذا قسم من العلل او علل و اسباب الاحلام التي نراها في منامنا. اما العلة الثانیة فهي انه الانسان مرات من جراء خوفه من بعض الاشیاء او تعب او حادثة تحدث له في النهار وتؤثر فیه تإثیرا بلیغا یری ذلک في منامه فلو حدثت للانسان حادثة ما وتضجر منها وحزن علیها فسوف یری في منامناته امور محزنة ومخیفة ولو حدثت له حوادث في النهار وتمنی ان ینجوا منها ولم یستطع لا شک انه عندما ینام یری في منامه انه نجی من هذه الحادثة کما هو الحال في الصائم وهذه الحادثة او الحوادث تکررت للکثیرین من الناس الصائمین الذین یکون قد اثر فیهم العطش تأثیرا بلیغا ولم یتناولوا الماء لانهم کانوا صائمین وعندما ینادمون او فعندما ینامون یحلمون بانهم علی وشک شرب الماء العذب البارد اذا کان الوقت او الفصل صیفا واو یشربون الماء في منامهم وهذا مجرب ومعروف وحاصل لکل الناس وقثد جربه وحصل للکثیر من الناس. اما العلة الثقانیة للمنامات التي یراها اغلبیة الناس ومنهم نحن فتکون نتیجة التعب والارهاق الذي ینتاب الانسان خلال نومه او سببه المشاکل والمتاعب النفسیة التي تنتاب الأنسان خلال حیاته وایامه. وهنالک منامات حقیقیة وهذا لا ینکر احد وهذه المنامات لا یراها الا الناس الصالحون والاتقیاء البررة والتي تکون قلوبهم وارواحهم صافیة ونقیة حتی یمکن ان تتجلی لها الترشحات الالهیة ولیس کل انسان یستطیع ان یری رؤیا صادقة ولیس کل رؤیا تکون صادقة. وعلی اي حال فان لیس من المحتم ان یکون الکرز او رؤیة الکرز في المنام دالا علی شيء فربما تکون هذه الحامل هي انها ترغب في تناول فاکهة الکرز ولکن لا یتسنی لها ذلک لاي سبب من الاسباب ولاي علة من العلل وعلی هذا تری الکرز في منامنها وهذا لیس دلیلا ان یکون مارأته هذه المرأة او تلک في المنام لیس دلیلا علی ان یکون حلما صادقا او حقیقیا یحتمل تعبیرا او تفسیرا ابدا.
اکل الکرز في المنام
في الحقیقة ان المنامات والرؤی التي نراها في مناماتنا ماهي الا اضغاث احلام وخاصة فیما رأی النائم اکل الکرز في المنام فالمنامات في الدرجة الاولی تعتمد علی نوع الرؤیا التي یراها النائم وکذلک علی الشخص الذي یری الرؤیا فلیس کل الاشخاص یمکنهم ان یرون رؤیا حقیقیة ابدا او رؤیا ذات تعبیر وواقع ابدا وذلک ان الانسان العادي والمعمولی لما ران علی قلبه من اوساخ واثام تکون مانعة وحاجبة عن کشف الحجب له فالاحلام الواقعیة والحقیقیة تحتاج الی صفاء نفس ونقاء روح حتی تنکشف لها الحجب وتحیط روح هذا الانسان الصالح، النقي بعالم المغیبات والاحلام ما هي الا جزء عالم الغیبیات والمغیبات وما یراه الانسان في المستقبل وما یجري علیه في مستقبله سواء کان هذا المستقبل قریبا او بعیدا ولکن الحوادث التي تحدث لهذا الانسان سبق وان راها في منامه. نحن نلاحظ ان بعض الاشخاص او حتی ان البعض عندما یمر بتجربة ما او یجري علیه او یحدث له حادث معین یراه یتفاجأ ویقول سبق وان مررت بهذه التجربة او انه مر علی هذا الحادث.
رؤیة الکرز في المنام
في الحقیقة والواقع وکما قلنا ربما لا یترتب علی بعض الاحلام والمنامات اي اثر ولا تکون الاحلام معبرة عن شیئا ما ابدا فرؤیة الکرز في المنام لیس بالضرورة ان تکون معبرة عن شيء اطلاقا.
صنع مربی الکرز في المنام
کما قلنا بان للکرز العدید والکثیر من الفوائد التي لا تضاهیها اي فوائد اخری وصنع مربی الکرز في المنام یعتمد علی الشخص الرائي للمنام او الرؤیا وکذلک علی هل تحتمل هذه الرؤیا التعبیر او التفسیر او لا، فالکثیر من الاحلام والمنامات والرؤیا اضغاث احلام کما عبر القران الکریم لا قیمة لها ولا اثر.
ضیافة الکرز في المنام
للکز اعظم الفواکه التي تمتاز في غناءها بمجموعة کبیرة جدا من الفیتامینات والبروتینات التي لها الاثر الکبیر والمؤثر التأثیر الکبیر علی البدن من الناحیة الایجابیة فضیافة الکرز في المنام ربما تعني شئیا او ربما یکون هناک تعبیرا خاصا لها ولکن لو خلت من الضوابط والامور التي ذکرناها في العنوان الاول. وعلی العموم فعلی موقع شرکة اراد تتوفر افضل انوع الکرز او فاکهة الکرز بامکانکم ان تشتروا وننصحکم ان تسارعوا في شراء فاکهة الکرز لتنعم بالصحة والسلامة.