خلف ستار النظام الرأسمالي للإمبريالية والرأسمالية وإبعاد الناس عن الأعمال التجارية

القواسم المشتركة بين الإمبريالية والرأسمالية

تحدثنا في بداية النص عن الفرق بين هذين النظامين، والآن نريد أن نتحدث عن أوجه التشابه بينهما.
وهذان النظامان لهما ثلاث قواسم مشتركة رئيسية.

1. والعامل الوحيد في زيادة قوتها الاقتصادية هو زيادة حصة الإنتاج والتجارة في الأسواق.
   
2. إنهم يعتبرون القضاء على منافسيهم، الذين هم إمبرياليون ورأسماليون على حد سواء، أهم استراتيجية لتقدمهم.
   
3. في أعماق أذهانهم، يعتبرون الناس عديمي القيمة ومجرد وسيلة لزيادة قوتهم وثروتهم.

في النظام الرأسمالي، لا ينبغي لعامة الناس الدخول في الأعمال التجارية.

ولأن التجارة والإنتاج هما الطريق الوحيد لقوة الإمبريالية والرأسمالية، فإن كل جهود قادتهما تهدف إلى منع عامة الناس من الدخول في التجارة.

لأنهم إذا دخلوا العمل، فلن يعودوا يستعبدونهم ويستأجرونهم، ومن المؤكد أن تكلفة العمالة ستزيد، ولن يعمل العمال لديهم بأجور ثابتة.

لذلك، يجب على عامة الناس في الشوارع والأزقة ألا يفكروا في الأعمال التجارية حتى يتمكنوا من التفكير بأمان في تدمير منافسيهم على نفس المستوى.

ليس لدى قادة كلا النظامين الرأسماليين العالميين مشكلة في أن تصبح عاملا أو مدرسا أو موظفا أو بناء أو نجارا أو محاميا أو قاضيا أو سائقا أو صاحب متجر أو أي وظيفة أخرى يمكنك التفكير فيها.

أنت لا تمارس الأعمال التجارية، افعل ما تريد، ويشجعك النظام الرأسمالي.

لقد وضعوا ثلاثة مواضيع أساسية على جدول الأعمال حتى لا يأتي الناس إلى العمل.

لأنهم عرفوا أن فضائل الأعمال ومزاياها أكثر من أن يتمكنوا من إخفائها، ففي العنوان الأول، وبمساعدة وسائل إعلامهم، لمّحوا للناس إلى أن رجال الأعمال قذرون ونجسون.

الشخص الشريف لا يأتي إلى العمل، وهذا ما جعل الكثير من الفئات تجد نظرة مليئة بالكراهية تجاه الأعمال التجارية، وتعتبر الأعمال هي سبب تدمير كرامة الإنسان.

وقد تحدثنا سابقاً عن هذا الموضوع بالتفصيل في مقال بعنوان السينما وتجارة.

وكان العنوان الثاني الذي فعلوه هو الثناء غير المفهوم والمفرط على وظائف أخرى غير الأعمال.

كما ترون، عندما يريدون جعل الطفل يقوم بعمل ليس له أي فائدة له، فإنهم يمتدحون الوظيفة ويثنون عليها كذباً حتى يعتقد الطفل أن كل ما هو موجود وما ليس في هذا العالم هو نفس الوظيفة.

يرجى قبول اعتذار المؤلف مقدمًا عن قول هذه الجملة.

في الواقع يقولون إنه قتل الطفل.

إنه أمر مؤلم، ولكن لأنها الحقيقة، يجب أن نقبل الكلمات والألقاب التي يستخدمونها لخداع الناس وإبقائهم مهتمين بالوظائف المنخفضة المستوى، بما في ذلك:

تكريم مكانة العامل.

ممرضة الصبر والمثابرة.

شمعة المعلم للمجتمع .

رجال الإطفاء هم رجال شجعان.

اللاعبين الرياضيين الذين تفتخر بهم البلاد.

جنود أبناء الوطن الغيورين.

وهذه قصة علي.

وأقسم بالله نفسه أننا نؤمن أيضًا أن العامل جليل، والممرض صابر، والمعلم يضيء نورًا، ورجل الإطفاء ينقذ العالم بإنقاذ حياة شخص واحد، ولاعب رياضي يسعد قلب أمة، الجيش له حق علينا جميعا.

لكن يبقى سؤال لنا.

لماذا تعطي هذا العامل المحترم ورفيع الرتبة عندما يريد أن يحصل على قرض لدفع تكاليف العملية المفاجئة لطفله، تجعله يتناوب ويحول البازلاء السوداء؟

كم كان جشع الممرضات لزيادة رواتبهن، ولكن ماذا حدث في النهاية؟

كم تزيد رواتب المعلمين ورجال الإطفاء والجنود في السنة وما هي الخدمات المالية التي يتمتعون بها مع كل هذه الألقاب المرموقة التي منحتهم إياها؟

كم آلاف الشباب الذين يدخلون مجال الرياضة، يصبح أحدهم لاعبًا رئيسيًا في الدوري ويحصل على المال؟

فكم من عمر الشباب ضاع في طريق ممارسة الرياضة ولم يكن لهم إلا كسر أذرعهم وأرجلهم وإهدار حيويتهم الشبابية.

كل هذه المجاملات والمدائح هي شعارات وخداع لإرضاءهم بهذه الكلمات، لأنهم لن يتركوا الموت بين أيديهم عندما يتعلق الأمر بالمال.

إلا أننا لا نرى أي مدح وثناء على مقام التاجر الذي أثنى الله عليه وأمر به أئمة المؤمنين مالكاً.

في بداية العام، تحدثت القيادة بوضوح وصراحة عن اقتصاد الشعب وحركته في التجارة الخارجية، لكن كلام حضرة الآغا تم التعامل معه وكأنهم لم يسمعوا هذا الكلام.

والله إنهم لما سمعوه حفظوا كل كلمة منه، لكن دنياهم منعتهم من نشر هذا الكلمة.

ونوضح العنوان الثالث حتى لا يأتي الناس إلى الجانب التجاري كما يلي:

باختصار، رأوا أنهم لا يستطيعون إرضاء جميع الناس بوظائف منخفضة الأجر، وأن الناس يبحثون عن طرق لزيادة ثرواتهم.

وإذا نظروا، فسوف يأتون بالتأكيد إلى العمل.

إذن ماذا نفعل؟

نحن نشتري بعض غير المتعلمين ونلبسهم ثياب العلم والمعرفة، ونستخدم وسائل إعلامنا للتلميح للناس بأنهم علماء واقتصاد عظماء.

وعندما تتم تسوية هذه القضية بشكل جيد، فإن هؤلاء الاقتصاديين العظماء سيضعون وصفات للنمو الاقتصادي والتقدم للشعب.

ومنهم من يدعو الناس إلى الثراء بالكون وقانون الجذب.

بعضهم يجعل الناس أغنياء من خلال الاستثمار وسوق الأوراق المالية.

ومنهم من يجعل الناس أغنياء من خلال الشركات الهرمية والشبكية.

ومنهم من يدعو الناس إلى الثراء من خلال العملات المشفرة والعملات الرقمية.

وباختصار، كل واحد منهم يقود الناس إلى طريق، وكل هذا يجعل الأعمال تخرج عن ذهنهم.

وإذا جاز التعبير، نرسل الناس للبحث عن العمة.

ومن بينها سنفيد قلة من الناس حتى تنفتح أعين الجميع وباختصار تدفئ رؤوسهم بهذه الثرثرة.

فإذا مضى الزمان لم يحصل لهم منفعة وبقيت خسائرهم.

كم مرة يخسر الناس بطرق خاطئة لتحقيق الثراء، فإنهم عمومًا يفقدون الأمل في الثراء ويستقرون في نفس الوظائف التي لا تنتهي أبدًا.

من ناحية أخرى، إذا أراد أراد براندنجي أو أي مجموعة أخرى دعوة الأشخاص للقيام بأعمال تجارية، فقد تم بالفعل خداع هؤلاء الأشخاص من قبل هؤلاء المحتالين، ويقولون في لاوعيهم أن هذه عملية احتيال أيضًا.

إذا كنت لا تصدق ذلك، فقط قل نفس الجملة لعشرة أو مائة شخص من معارفك: ضع يدك في يدي وسوف أجعلك غنيا.

بعد أن سألتهم أخبرني الحقيقة، ماذا حدث في ذهنك بعد سماع كلامي؟

أو يقولون أننا قلنا لأنفسنا أنك محتال.

أو يقولون أن أحد معارفنا هذا قد أصيب بالجنون.

أو يقولون إنه يمزح ويريد أن يلمسني.

وما شابه ذلك.

والحقيقة أنهم بهذا الفصل الثالث يضعون حداً لحياة الناس ويقطعون آمالهم في دخول عالم الأغنياء.

والله هو الرزاق لجميع الخلق.

خيبة الأمل في الثراء هي في الواقع خيبة أمل لازدهاره.

ولهذا قال: لا ييأس من رحمة الله إلا القوم الكافرون. سورة يوسف الآية 87

ضعف الإمبريالية والرأسمالية

ربما، مع القوة التي تعرفها في الإمبريالية والرأسمالية وترى ملاحظتها الموضوعية في المجتمع، فقد فقدت الأمل في المجتمع الإنساني من براثنهما.

ولكن إذا كنت تعتقد ذلك، فأنت مخطئ تماما.

يعاني النظام الرأسمالي العالمي من عيبين رئيسيين.

المشكلة الأولى هي أنه موهوم لدرجة أنه تمكن من إبعاد الناس عن العمل بالعناوين الثلاثة التي صممها، ولا تخطر على بالهم فكرة العمل أبدًا.

المشكلة الثانية هي أنهم أشخاص متعجرفون وطموحون وجشعون وجشعون للغاية، فإن أفكارهم وعقولهم تركز على القضاء على المنافسين من نوعهم، ولا علاقة لهم بالناس العاديين.

لا يعتقدون أن هناك مكانًا مثل اراد يدعو الناس إلى التجارة بنفس التقليد المنسي ثم يعلمهم من صفر إلى مائة تجارة ويوقظهم.

إذا اكتشفوا وجود أراد، فلن يأخذوا الأمر على محمل الجد، وإذا أخذوا الأمر على محمل الجد، فقد وضعت شركة أراد براندينج خططًا لعداوتهم.

دعنا نعرض لك أولاً صورة من Google Analytics لموقع اراد برندینک، والتي تتعلق بالأسبوع الأخير من 4 إلى 10 يناير، وبعد ذلك سنواصل حديثنا.

يرجى الاطلاع بعناية.

وتظهر هذه الإحصائية 6 صفحات فقط من الموقع، في حين يتم زيارة 385 ألف صفحة من موقع اراد يوميا حاليا.

لقد اخترنا لك هذه الصفحات الست الأكثر زيارة حتى تصدق أنك تستطيع الوقوف أمامها.

انتبه إلى العنصر الأول.

"الثروة مع التجارة" هو عنوان الصفحة التسلسلية، الطريق إلى الثروة، والتي يمكن رؤيتها من خلال قائمة موقعنا الإلكتروني "أراد برندینک رسالات".

لا يتطلب الأمر أي كلمة مرور للدخول ويمكنك أن ترى أنه في الأسبوع الماضي زاره 33 ألف شخص وفتح كل منهم ما متوسطه 3 صفحات ونصف وقضى ما متوسطه دقيقتين.

لذلك يجب أن يكونوا قد فهموا أن هناك مالًا في الأعمال التجارية وأنه من الممكن أن تصبح رجل أعمال.

لكن الحقيقة المرة أن معظمهم لا يدخلون.

من بين كل مائة شخص، يدخل هذا العمل 3 أشخاص فقط، وهو أمر جيد.

لأن هذا العدد في العام الماضي كان شخصًا واحدًا لكل مائة شخص.

ومن المؤكد أن هذا الرقم سيكون أفضل في السنوات القادمة.

رحم الله رجال الأعمال الراغبين وموظفي الرعاية ووالديكم الذين عندما سمعتم الحق استجابوا له.

ونسأل الله أن يوفقك للمثابرة وسط مشاق العمل لتصل إلى مرادك.

نقطة أخرى مثيرة للاهتمام هي الصفحة الرئيسية للموقع باللغة الإنجليزية، والتي حصلت على 5 آلاف زيارة في الأسبوع الماضي.

أدى الإعلان العالمي لعلامة اراد التجارية إلى قيام الأجانب بالبحث عن اراد، وتشير إحصاءاتنا إلى أن 91% منهم قد عثروا على موقعنا من خلال بحث Arad Branding باللغة الإنجليزية.

وتظهر الصورتان أدناه أن الصفحة الرئيسية باللغة العربية لديها أكثر من 1500 زائر والصفحة التركية لديها أكثر من 300 زائر.

ويجب أن نكون شاكرين لجهود زملائنا في وحدة المفاوضات الدولية الذين ينشغلون بتقديم علامة "أراد" للأجانب.

السطر الخامس هو الصفحة المقصودة لكليات إدارة الأعمال الثلاث التي تراها في القائمة.

والصف السادس من مدرسة تجارة هو الفصل الدراسي الثالث إلى الثاني عشر.

انظر إحصائيات زيارته.

في الأسبوع الماضي، تمت زيارة 2851 شخصًا ولأنها تحتوي على اسم مستخدم وكلمة مرور فريدين وقمنا بإزالة غير المتطوعين، فهم إما تجار راغبون أو موظفون راغبون، والذي إذا حضر جميع الموظفين إلى المدرسة، يتحول الأمر علما أن أكثر من 2300 تاجر لديهم وصية لدى مدرسة أنس وألفت.

كيف نقول أنهم ودودون ولا يتعاملون مع المدرسة بشكل عرضي؟

من العمود الأخير، متوسط ​​وقت التفاعل يعني متوسط ​​الوقت المنقضي في هذه الصفحة.

قضى كل مستخدم ما متوسطه ساعة وثلاث دقائق في مدرسه التجاره.

وهذه الإحصائية حلم.

قبل إنشاء مدرسه التجاره، كان العديد من رجال الأعمال في اراد يزورون موقع اراد ويمارسون أعمالهم الخاصة.

حتى أن الكثيرين نسوا أراد.

لكننا الآن نرى أنهم عادوا إلى اراد.

وكانت هذه الإحصائيات من الفصل الثالث إلى الفصل الثاني عشر من مدرسه التجاره.

شاهد إحصائيات المنصات الأخرى في الصور أدناه.

ماذا يمكن أن نفهم من هذه الإحصائيات؟

يمكن أن نفهم أننا إذا وقفنا على هذا الطريق، فسنقوم بالتأكيد بإدخال المزيد من الأشخاص إلى عالم الأعمال في المستقبل القريب، وستقول نسبة أكبر منهم وداعًا للأعمال.

سيصبح معظمهم أقوياء ومتمكنين من خلال منصة مدرسه التجاره والمنصات الأخرى.

وهذا يعني هزيمة كل مخططات الإمبريالية والرأسمالية لإبعاد الناس عن التجارة.

الأعمال التي أوصى بها نبينا صلى الله عليه وآله وسلم، واحتلال وجوده المبارك وزوجته الكريمة خديجة عليهما السلام.

لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي وقف ضد النظام الرأسمالي في عصره، وبتأكيده على أن هناك عشرة أنواع من الرزق، وتسعة منها في التجارة، فقد شجع جميع الناس على ممارسة التجارة، على الرغم من أن هذه كانت مهنتهم الخاصة. .

كلمة بقيت طوال هذه السنوات مع الكثير من الحوادث ووصلت إلينا.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي ازدهر اقتصاد المسلمين بالحضور الكبير لعامة الناس في الأعمال التجارية.

وإن شاء الله ووفقنا، فإننا أبناء فاطمة عليها السلام سنواصل مسيرة أجدادنا المجيدة.