الأخبار ليوم الأربعاء 5 فبراير

1. خطوة واحدة متبقية للرئيس

⏰ 5 دقائق

تم نشر الخبر من قبل وكالة فارس للأنباء ووكالة تسنيم للأنباء تحت العناوين التالية.

وكالة فارس للأنباء: دعم الحكومة لتطوير التجارة وتمكين المرأة - شاهد الخبر على فارس

وكالة تسنيم للأنباء: الحكومة تدعم تطوير التجارة من خلال مؤسسة السيدة خديجة (عليها السلام) - شاهد الخبر على تسنيم

2. مقال خاص للوافدين الجدد

3. شرح خطة آراد برندینک للمشاركين في المهرجان

⏰ 59 دقائق

4. النهج المهني في الاجتماعات مع الحكومة 

⏰ 5 دقائق

5. اجتماع أعمال مع ممثلين من الصين وتركيا والبرتغال مع تجار آرادي من الترويج 9 وأعلى

⏰ 6 دقائق

6. التوثيق البصري لآراد

⏰ 1 دقيقة

7. رحلة إلى تركيا منذ عامين

⏰ 1 دقيقة

دائمًا تذكر نصيحة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) للتجار:

"يا مَعشَرَ التُّجّارِ، و اقتَرِبُوا مِنَ المُبتاعِينَ."

هذه القرب له نوعان.

القرب الجسدي والقرب العاطفي، الذي عازمة آراد برندینک على خلقه للأعضاء المسجلين في المهرجان. ولكن حتى التجار الذين لا يحضرون المهرجان يجب أن يتصرفوا بناءً على ذلك.

القرب الجسدي له نوعان: الأول هو أن نسافر من بلادنا إلى بلاد أخرى ونلتقي بالعملاء، والثاني هو دعوتهم إلى إيران.

نظرًا للوائح الخاصة ببلدنا فيما يتعلق بالحجاب وغيرها من الآراء التي لا تتوافق مع العالم، بالإضافة إلى "إيرانوفوبيا" الغريبة التي زرعتها وسائل الإعلام الغربية في قلوب الناس في جميع أنحاء العالم، إذا اتفقنا نحن تجار آرادي على السفر إلى بلد آخر ونخبر عملاءنا بأن يأتوا إلى هناك، سنحقق ربحًا أكبر بكثير مقارنة بدعوتهم إلى إيران. كِلا الخيارين سيكونان على جدول أعمال أعضاء المهرجان في 2025.

أعزائي التجار الذين لم يتمكنوا من حضور المهرجان يمكنهم بشكل مستقل أو بالتعاون مع تجار مشابهين آخرين حجز جولة وزيارة بلد آخر للقاء والتفاوض مع عملائهم.

ومع ذلك، كما قال الشاعر:

"بين قمري وبين القمر العالي،

الفرق يمتد من الأرض إلى السماء."

جانب آخر من القرب من العملاء هو القرب العاطفي.

كيف يجب أن نتصرف حتى يشعر العملاء بالقرب العاطفي منا؟

كل هذه تقنيات تم تدريسها مرارًا وتكرارًا في كلية الأعمال، بودكاست الأعمال، الاجتماعات عبر الإنترنت، والأخبار على الموقع الإلكتروني.

في هذا العام، في 2025، سيرى أعضاء المهرجان هذه التقنيات عمليًا جنبًا إلى جنب مع المديرين التنفيذيين، وسوف يقلدونها وينفذونها بالتأكيد.

بالتأكيد، ستضمن الصداقة بين تجار آرادي أن تنتشر أخبار مثل هذه الأساليب بين التجار الآخرين الذين ليسوا في المهرجان، سواء من الرحلات الخارجية أو الاجتماعات التجارية داخل البلاد.

وبالتأكيد هناك فرق بين التاجر الذي حضر المهرجان والذي لم يحضره.

كما يقول الشاعر مرة أخرى:

"ما يُرى يُفهم،

والكلام لا يمكن أن يوصله كما يجب."

إحدى الكلمات التي تزعجني بشدة، وعندما أراها، أرغب في ضرب رأسي بالجدار، هي عندما تريد التحدث عن الأسباب التي تجعل الناس لا يدخلون في التجارة، وتقول:

إحدى الأسباب التي تجعل الناس لا يدخلون في الأعمال هي أنهم لا يريدون الخروج من منطقة الراحة كونهم موظفين أو عمال.

منطقة "الراحة" التي تشير إليها تجعلني أشعر أنني أرغب في تمزيق ياقة قميصي من الإحباط.

هل يمكنك أن تخبرني بالضبط أي "منطقة راحة" تتحدث عنها؟

أين في قانون العمل ينص على وجود الأمان الذي تشير إليه بـ "منطقة الراحة"؟

إما أنك لا تعرف معنى الراحة، أو أنك لا تفهم معنى المنطقة.

ما هي الراحة التي يوفرها العمل في مجال العمالة؟

هل حقًا تغلق عينيك ولا ترى أن عمالنا وموظفينا يعيشون في منازل ذات دخل أقل كل سنة مقارنة بالعام السابق؟

هل حقًا لا ترى أن عدد المرات التي يشترون فيها الملابس ينخفض كل عام؟

هل حقًا لا ترى أن كمية اللحوم التي يأكلونها أقل من العام السابق؟

منذ بضعة أيام، كنت أقرأ إحصاءات رسمية تشير إلى أن استهلاك الفواكه من قبل الناس قد انخفض بنسبة 50% مقارنةً بعشر سنوات مضت.

يشير هذا الرقم إلى المجتمع كله.

استهلاك الفواكه من قبل رجال الأعمال، أصحاب المصانع، المستثمرين، مالكي الأراضي، الممثلين، الرياضيين، المحترفين ذوي المستويات العالية، الأطباء، المحاميين وغيرهم من الفئات الغنية، الذين لم يشهدوا أي انخفاض، يعني أنه عندما يقولون أن الاستهلاك الإجمالي للفواكه قد انخفض بنسبة 50%، فهذا في الواقع يعني أن استهلاك الفواكه من قبل العمال والموظفين قد انخفض بأكثر من 90%.

لقد كان يومًا مريرًا حقًا عندما قال شخص مهم:

"استهلاك الخضروات من قبل الناس قد زاد مقارنة بالماضي، ويجب على الناس التوفير في هذه الأطعمة."

متى يزيد استهلاك الخضروات؟

هل تعرف حتى ما هي الخضروات؟

الخضروات تشمل الخضروات الورقية، الباذنجان، الخيار، البازلاء، الخس، الكرنب، الفلفل، وهكذا...

متى يزيد استهلاك الباذنجان؟

ألم تسمع الناس يقولون إن الباذنجان هو طعام الفقراء؟

إذن المسؤول المحترم، هل لا تفهم أنه عندما يزيد استهلاك الخضروات، فهذا يدل على قمة الفقر في بلد ما؟

ثم تقول أن الناس يجب أن يكونوا مقتصدين في الخضروات؟

هل يمكنك أن تقول لهم ألا يأكلوا الخضروات على الإطلاق؟ ماذا يجب أن يأكلوا بدلاً من ذلك؟

وهذا ما تسميه "منطقة الراحة"؟

هل يعتبر الموظف الذي لا يعرف أين سيعيش في العام المقبل في وضع آمن؟

هذا بؤس.

هذه شقاء.

هذه مذلة.

بدلاً من أن تسميها منطقة راحة، قل إنها منطقة بؤس.

منطقة مهانة.

منطقة عجز وفقدان الكرامة لرجل مسلم.

هذا عندما تطلب ابنة صغيرة من والدها هاتفًا محمولًا، ولسنوات لا يستطيع شراءه لها، وتضطر هذه الفتيات الصغيرات إلى الذهاب وراء الأولاد الأغنياء واحتياجهم إليهم للحصول على ما يريدون. هل تسمي هذا راحة؟

هل يمكنك من فضلك أن تكتب ما تعنيه بالراحة ثم تخبرني بأي منطقة أمان وراحة تشير إليها؟

هذه منطقة الإدمان.

لقد اعتاد موظفونا وعمالنا على العمل المتكرر.

السبب في أنهم لا يدخلون في التجارة ليس لأنهم لا يستطيعون الخروج من منطقة راحتهم، بل لأنهم قاموا بعدد كبير جدًا من الأعمال المتكررة دون أي تفكير، مما جعل أدمغتهم تتدهور.

لقد فقدوا قدرتهم على التفكير والاستدلال.

لهذا السبب لا يدخلون في الأعمال - هم يعلمون أن الأعمال تتطلب ذكاءً، وهم معتادون على الرتابة وعدم التفكير في وظائفهم كموظفين وعمال.

هذا التكرار والاعتياد على طريقة خاطئة يسمى إدمانًا.

إنهم عالقون في دائرة إدمانهم، وليس في منطقة راحتهم.

من فضلك، من الآن فصاعدًا، يا شعب آراد، توقفوا عن استخدام المصطلح الذي يقول إن الناس لا يدخلون في التجارة لأنهم لا يريدون الخروج من منطقة راحتهم.

بدلاً من ذلك، قولوا أنهم أصبحوا مدمنين على هذه الدائرة من البؤس والشقاء، وقد اعتادوا على عدم استخدام ذكائهم. وبما أن التجارة تتطلب ذكاءً، فإنه من الصعب عليهم القيام بها.

كنت أقرأ رواية من الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) حيث جاء إليه تاجر وبدأ يشكو من تدهور تجارته.

ماذا تعتقد أن الإمام الكاظم (عليه السلام) قال بعد أن استمع إلى كل تلك الشكاوى؟

الآن، إذا جاء إليك شخص وقال: "أعمل في شركة كذا وكذا، لكن الظروف صعبة، لا يدفعون جيدًا، هي على هذه الحال أو تلك"، ماذا ستقول؟ ربما ستقول: "حسنًا، اترك هذه الشركة واذهب للعمل في مكان آخر."

كم عدد الموظفين في الحكومة الذين راضون عن ظروفهم؟

كم عدد الموظفين في القطاع الخاص الذين راضون؟

ما نوع الحياة التي يتحملها العمال؟

لقد كتبنا مقالًا في اليوم السابق وكما ذكرت سابقًا، اجتمعنا جميعًا لكتابته. لذا، كان يوم أمس شبه فارغ.

كنت مشغولًا بالمهام المتفرقة، وأحدها كان تصفح بعض مواقع وكالات الأنباء.

أعطيت أيضًا فريقي بعض الوقت للراحة.

وأثناء هذا التصفح، صادفت إحصائيات حول زيادة الأجور للموظفين والعمال في عام 1404 (سنة هجري شمسي).

ما تعتقد أن نسبة الزيادة ستكون؟

بين 20% و30%.

هل ارتفعت أسعار الإيجار بنسبة 20% إلى 30% أيضًا؟

هل ارتفعت أسعار السلع اليومية بنسبة 20% إلى 30%؟

هل سيعيش الموظفون والعمال في أمان مع زيادة أجورهم بنسبة 20% إلى 30%؟

هل هذا ما تسميه "منطقة الراحة"؟

الآن، عندما يشتكي هذا الموظف أو العامل من ظروفه المعيشية، ماذا تقترح عليه؟

أنت تقول له أن يغير وظيفته، أليس كذلك؟

السبب في أنهم لا يستطيعون فعل ذلك ليس لأنهم في "منطقة راحة"، عزيزي.

إنه لأنهم مدمنون.

هل رأيت يومًا مدمن مخدرات يقول: "أعلم أن الإدمان ضار لي، لكن لا أستطيع التوقف"?

هؤلاء الموظفون والعمال هم مثل المدمنين على المخدرات الذين لا يستطيعون التوقف عن وظائفهم. هذا ليس عن منطقة راحة.

لذا، عندما يشتكي شخص كثيرًا من وضعه، نقول له أن يغير عمله.

ماذا تعتقد أن الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) قال بعد أن سمع كل الشكاوى من ذلك التاجر؟

إذا كان الأمر يتعلق بك، ماذا ستقول؟

قال الإمام له: "جرب تجارات مختلفة، وأي واحدة تعطيك ربحًا قليلًا، تمسك بها."

يا إلهي.

الإمام لم يقل له أن يترك التجارة ويجرب حرفة أخرى. قال له أن يستمر في تجربة التجارة المختلفة حتى يجد النجاح.

وشّاء، الذي اسمه الحقيقي هو ابومحمد حسن بن علی وشاء بجلی، أحد أصحاب الإمام الكاظم (عليه السلام)، روى أنه سأل الإمام عن هموم الناس. يحاولون حلولًا مختلفة، لكن مشكلاتهم لا تُحل.

سأله عن نصيحة يقدمها لكل من يأتي إليه ليفك كربهم.

فأجاب الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) قائلاً: "يا وشّاء، سبب مشكلات الناس وحلها يكمن في تجارتهم، ولكنهم يبحثون عن الحلول في أماكن أخرى."