كل هذه الصعوبات من أجل ذوقك فقط.
من أجل تصميماتك، تريد خططًا متنوعة لسنوات 1403 للتاج والكرمدانش الرومانسيين إن شاء الله.
وتحتاج إلى أحد الباتوق أو أحد الأشرطة حتى يتم التخلص منها جميعًا.
من خلال تجربة رائعة للفيديوهات والشبكات الاجتماعية، أصبحت قوة المعلومات ضعيفة إلى حد ما حيث أن كل يوم من أيامنا يستمتع بألعاب الفيديو والشبكات الاجتماعية ويتدفق على عدد كبير من القنوات ومجموعات الشبكات الاجتماعية. ه اراد في ذلك لا أريد أن أساعدكم.
ولكن حان الوقت لمساعدتك في الحصول على المزيد من المعلومات عن عالمك التجاري.
أوضحت الإرشادات المهمة لهذا الموضوع أن الحضور في الموقع والاطلاع على العروض والخطط والخطط التي يمكن أن توفر فرصًا جذابة للتوصل إلى حل إذا لم تقم بذلك.
على سبيل المثال، هناك إدمان سيئ وإدمان مثل هذا الذي يحدث في مكان ما، ولا يتردد أي شخص في أي مكان يستغل فيه السهم، وفي هذه الأثناء لم يتم الإبلاغ عن أي مكان.
هناك أشخاص آخرون يستمعون إلى الكلمات والعبارات وحتى الأشياء التي يتم سماعها وقصها وبردها وحرقها ولم يتم نشرها حتى.
لقد أوقفنا كل ما لدينا من هذا السفر وأوقفوا أعمالهم التجارية التي أغلقوها وزادوا من روعتهم وتوقفوا عن العمل بفضل هذه المهارة، حمدًا وتشجيعًا.
خبر جذاب الیوم
أصبحت صادرات وصانعي الألعاب الرياضية في الوقت الحالي أكثر قوة وقوة للتواصل مع الخارج.
تم رفع هذه القيمة في ذاكرتنا الخارجية، حيث ساهمت الضغوط الخارجية في زيادة قوة العمل على مدار عامين مضت، كما ساهمت أحدث الوزارات في كل يوم في تمكين الخريجين الخارجيين من تحسين خططهم وإنشاء مكاتبهم في البلاد لتحقيق هذه المهمة. انتهت التحقيقات.
الحمد لله تم إثراء مذكرات الأمسية التي مضت على مدار عامين وخاصةً بها على نحو يشبه في الواقع ما تم استخلاصه من المنطقة ورفاهة الشباب بين الشباب وإطالة العمر والجمال الذي أثمر وإلى الأبد.
هذا هو القرض الذي تمنيته الله منذ 1403 سنوات من العمل في عدد كبير من الصادرات من الخارج.
في هذه الأثناء، نما كل ما ننتجه من أعمال وأعمال تجارية رائعة في الخارج، لكن المستندات والأبحاث التي تم إجراؤها وإعلاناتنا أثبتت لنا، من خلال أحد التحولات التي نقوم بها.
وما هو الوقت الحالي الذي تم فيه ذلك هو ظهور التجارة الخارجية في الخارج مع وجود تاجرانيين في الموقع معًا ومقارنة عدم وجود تقلبات في انقلاب عظيم وجانب وصورة غير قابلة للمقارنة في عدد الإصدارات في العام الماضي.
من هذه الرسالة، ستسمع المزيد من الأخبار الخارجية وترى كبار السن من التاجران والموظفین.
هذا هو ما أدى إلى ظهور أخبار كل ما يتعلق بإيران.
لقد تم تقليص حجم تجارتهم وتقليص حجم تجارتهم من خلال المرشدين السياحيين العالميين وجميع صادرات تاجير الصادرات.
تم العثور على تاجران داخل نيز مع المزيد والمزيد من الأشياء التي تتطلع إلى رساندنهم في صادرات السلع التجارية داخل الجسر.
كل هذه الأمثلة الرائعة على التجارة العالمية ستنمو لنا وستنمو العديد من الشركات الإيرانية.
مفاجأة رائعة
بجهود استمرت لمدة شهرين من الجهود التي بذلتها وحدة البحث والتطوير على مدار الساعة وعلى رأس هؤلاء الأحباب، الجميل جافيد ميرزاي، مدير البحث والتطوير، تم إنشاء نطاق فرعي جديد لموقع اراد برندینک القوي. تم إطلاقها باسم بيت التجارة اراد برندینک وتمت الموافقة عليها بالكامل والآن هو الاختبار النهائي الذي سيتم الانتهاء منه اليوم وغدًا وسيتم الكشف عنه.
في متجر أراد للعلامات التجارية ستصل سرعة إنشاء منشورات الضيف إلى أكثر من 6 أضعاف، وتقدر قوة الـ SEO والبرمجة فيه بـ 10% أعلى من الموقع الحالي.
أهم مميزات متجر أراد للعلامات التجارية مقارنة بالموقع الحالي هي:
- تحميل وتفريغ أسرع
- سهولة وصول الأشخاص إلى تجار أرادي
- إمكانية البحث داخل الموقع
- فئات منفصلة من المنتجات
- زيادة مستوى الصراع وإعطاء الناس الوقت
- مساهمة اختيارية وسهلة للغاية للمتداولين في منشوراتهم الضيفية
- رفع مستوى التنقل في عرض منتجات تجار أرادي
المنصة الرئيسية لمركز عراد التجاري للعلامات التجارية هي باللغة الفارسية لتسريع وزيادة العلامات التجارية لرجال الأعمال الذين ينشطون في التجارة المحلية، ولكن في المستقبل القريب، سيتم أيضًا الكشف عن لغات أخرى واستخدامها.
اليوم الخميس وغداً الجمعة سيقوم موظفو الموقع والوحدة الفنية بنشر منشور الضيف الجديد لتجار أرادي على متجر أرادي للعلامات التجارية بمعدل أسرع، وبعد أن يصبح محتوى الموقع مزدحماً سيكون متاحاً للمشاهدة العامة إن شاء الله.
عرض الصفحة الأولى - يتم عرض 110 تاجرًا في الصفحة الأولى.
نموذج منشور ضيف للسيدة فاطمة كاشي، تاجرة الشالات والأوشحة
غدا هو الجمعة.
غدا الجمعة وإلى مساء الغد إن شاء الله ننتقل إلى درس من الدروس الحلوة استاذ وحيد، هناك فرصة ليبقى هذا المقال أول أخبار الموقع ولنا التجار والراغبين الموظفين للاستمتاع بها.
من المؤكد أنكم جميعًا على دراية بسورة جمعة.
والآن يمكنك قراءته في ليالي الجمعة أو أيام الجمعة، أو قراءته عند قبور أحبائك، أو التمسك به في خصوصيتك.
في هذه السورة القصيرة المكونة من 11 آية، يذكر الله بعد أن أثنى الله على نفسه في الآية الأولى، الناس بحضوره المبارك، نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، ويذكر أنه كان أحد منكم أرسل فيتلو عليكم آيات الله ويزكيكم ويعلمكم من الكتاب والحكمة أنه لولاه لبقيتم في ضلال مبين.
وقد ذكر مؤسسنا العزيز أراد براندنج في عدة خطابات أن بداية الأعمال جاءت عندما تعرفوا على هذا الحديث الذي قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اليوم ينقسم إلى عشرة أجزاء، تسعة منها في العمل.
لو لم يقل النبي، الذي هو أحلى من نفوسنا، هذا الكلام ولم ينقله لنا رواة الحديث، لما كانت هناك رغبة اليوم بيني وبينك في أن نسمي أنفسنا العرادي.
لذلك، إذا كان أحد، والعياذ بالله، ينكر كلام الرب هذا عن ضلال الناس دون النبي، فاشهد يا رب أننا نحن الراديسين نقول على وجه اليقين أنه لولا نبيك لكاننا كذلك. لقد كان في خطأ واضح.
ثم في الآيتين 3 و 4 يمدح الله أولئك الذين قبلوا دعوة نبيه وآمنوا، واعتبر إيمانهم نعمة من الله عليهم.
ثم من الآيات 4 إلى 8 يوجه الله سهم غضبه نحو اليهود ويعتبرهم مهزومين بحجج فكرية قوية بسبب الظلم الذي ألحقوه بالشعب والإنسانية.
مباشرة بعد إدانة اليهودي، يخاطب أهل الإيمان، ربما ليذكرنا بالطريقة الحقيقية للتعامل مع اليهودي.
ويقول:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۹﴾
ويمكن إثبات ثلاثة أشياء بسهولة من هذه الآية.
أولاً: كان الناس في زمن النبي مشغولين بالعمل يوم الجمعة، ولم يكن يوم الجمعة يوم عطلة في ذلك الوقت.
بل إن هناك جهداً وجهداً وطلباً على الرزق الدنيوي يوم الجمعة يقول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كفوا عنه، وكلمة ضراوة تشير إلى سرعة التخلي عن شيء ينتمي إليه الإنسان.
لذا فإن فكرة أن يوم الجمعة هو يوم راحة هي فكرة خاطئة تمامًا ولا فائدة منها.
والمسألة الثانية أن هؤلاء المؤمنين لم يستأجرهم أحد وكان وقتهم في أيديهم.
لأنه إذا تم تعيينك من قبل شخص ما، كان ينبغي أن يخبرك الله أن تذهب وتأخذ إجازة من صاحب العمل أو المكتب الذي تتواجد فيه، بينما يشير ضراوة إلى الإفراج السريع في الوقت الحالي، ولا أحد يتم تعيينه وفي خدمة يمكن لآخر أن يغادر في هذه اللحظة تنفيذ فعل الأمر.
والمسألة الثالثة التي تتضح بسهولة من هذه الآية هي ماذا فعل هؤلاء المؤمنون؟
لو كانوا معلمين لأمرهم الله أن يتركوا التدريس.
لو كان هناك محامون وقضاة، لأمرهم الله أن يتركوا المحاماة والقضاء.
ولو كانوا بنائين ونجارين ومصففي شعر وأمثالهم لأمرهم الله أن يتركوا وظائفهم.
لو كانوا موظفين لأمرهم الله أن يذهبوا ويأخذوا إجازة ويصلوا مبكرين للصلاة.
ماذا كانت وظيفتهم؟
وهو نفس الأمر الذي أمرهم الله بالتخلص منه بسرعة.
وهذا يعني أن هذه الفئة من المؤمنين الذين أدرجهم الله في كتابه كانوا يبيعون.
البيع هو انخفاض مستوى الأعمال التي في الآيات التالية لإقناع المتشككين الذين يصعب عليهم قبول ذلك، ستختفي كل الشكوك.
ثم يقول الله في الآية 10:
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۱۰﴾
ومن الوثيقة القوية عند الشيعة والسنة أن معنى وابتغوا من فضل الله أن تعودوا إلى التجارة والبيع.
ولذلك، في صباح يوم الجمعة، انشغلوا بالبيع والشراء، وللحظات طلب الله منهم الإسراع إلى صلاة الجمعة، وبمجرد انتهاء صلاة الجمعة، لم يعد مسموحًا لهم بالجلوس معًا وإضاعة الوقت، بل أمرهم أولاً بالتفرق، لأنه ليس مكانًا للتجمع وقضاء الوقت.
ثم يطلب منهم أن يطلبوا الرزق من فضل الله ويعودوا إلى عملهم.
هذه هي الجمعة التي كتبها الله وهناك أيضا جمعة نعيشها نحن المسلمين، ثم نقول لماذا فقراء المسلمين ونلقي اللوم على الإسلام.
ثم إن الله يوضح بوضوح في الآية الأخيرة أن غرض البيع هو نفس التجارة فيقول:
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿۱۱﴾
وقد قال المؤرخون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوم الجمعة يخطب لا يصلي، لأنه النبي قائم، ولو كان في وسط الصلاة لم يقول القائم.
وفي تلك اللحظة أعلنوا وصول قافلة تجارة الشام.
هذا هو المكان الذي قال فيه الله أنهم عندما يرون تجارة، فهو يشير إلى رؤية نفس القافلة التجارية الشامية.
لكن مجرد رؤية العمل لم يجعلهم يرحلون، بل تم الإبلاغ عن وجود بعض العبيد الجميلات بين هذه القافلة التجارية.
وهنا ترك معظم العرب في ذلك الوقت (بعيداً عن حياتنا الجماعية وعرب العصر الحاضر)، رسول الله وحده وذهبوا إلى القافلة التجارية للقيام بالتجارة و...
ولم يبق أحد إلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ونفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل إن بعض شيوخ المسلمين الذين يبدون قد ذهبوا إلى نفس القافلة التجارية، رغم أنهم كانوا فوق الستين سنة، وهذه الأمور التي قلناها هي ثقة موثقة بين الشيعة والسنن.
ولذلك سمى الله رغبتهم في تلك الجواري تسلية.
فيقول الله يا أيها النبي قل ما عند الله خير لك من بطالة أو تجارة.
ومن المثير للاهتمام أن الله يقول في البداية إذا رأوا تجارة أو بطولا سيتركونك، ثم بعد ذلك يبدل مكان التجارة إلى البطال ويقول: "قل ما عند الله خير من البطال والتجارة". "
لماذا تعتقد أن الله غير مكان هذين؟
لأنهم أولًا عندما رأوا، رأوا عمل قافلة الشام، ثم علموا بأمر الخادمات، فأحضروا العمل أولاً، ثم لاهوش.
ولكن الله علم أن التجارة كانت أبرز في قلوب تلك الجواري، فقال إن ما عند الله خير من أحب الحب الذي تحبونه، ثم التجارة أفضل.
فتأكدنا أن هؤلاء المؤمنين كانوا تجاراً.
وقد أمر الله رجال أعماله المؤمنين أن يصلوا يوم الجمعة ويتركوا العمل أثناء صلاة الجمعة وأن يستأنفوا العمل بعد الصلاة مباشرة.
هناك من يقرأ هذا ويقول: "لذلك نحن لا ندخل في التجارة لأن أرجلنا تضعف بعد رؤية مثل هؤلاء النساء ونترك نبي الله".
ثم استنتجوا أنه من الأفضل عدم الدخول في تجارة للبقاء مع النبي.
فهل ترى أن مثل هذه الصحبة مع رسول الله فضيلة؟
فهل تظن أنك لو كنت في زمن النبي وخطر ببالك مثل هذا، لكان النبي قد قال لك أحسنت؟
بل الأفضل الاستمرار في الأعمال والاستعانة بالله.
رب نعوذ بك من أن تسكرنا الأعمال والملذات فيها حتى نغفل عن صحبة نبيك.
لقد تعلمنا طريقة العمل الحلوة بسببه، لئلا نأكل الملح ونكسر وعاء الملح.
امنحنا هذه القوة لنتحكم في ذاتنا، وإذا جاءنا أي لذة أو تسلية أو متعة، وعلى الجانب الآخر منها نبيك أو آل نبيك، فلن نتردد ولو للحظة واحدة، و وتجاهلوا تلك المتعة، فاتبعوا سبيل نبيكم نحن نختار
آمین یا رب العالمین.
أيام الجمعة ليست مملة.
ربما ننجذب إلى شخص ليس كذلك.
اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم عجل لولیک الفرج