اتصال به اینترنت شما ضعیف یا قطع است.

الأخبار ليوم الجمعة 20 ديسمبر

1. تهنئة عيد الميلاد للاستاذ وحيد 

عندما تصل الليلة إلى ذروتها من الظلام والكآبة، دون أن تدرك ذلك، تجد قلبك يشتاق إلى نور ينقذك من هذا الظلام واليأس.

وفي الليلة التي هي الأطول في السنة، يتعزز هذا الاشتياق للقلب بلا شك.

نحن، الأَرَادِيُّون، نشكر الله أنه قدّر لنا أن نحتفل بميلاد الاستاذ وحيد.

21 ديسمبر، عيد ميلاد الاستاذ وحيد، هو يوم احتفال لجميع أعضاء آراد.

وُلد في عام 1976 في مدينة خوي بمحافظة أذربيجان الغربية.

 

2. بودكاست خاص للوافدين الجدد

كل منتج يُنتج يوجد بسبب الحاجة التي لدى الناس إليه. يجب عليّ تحديد أي حاجة يمكنني بيعها بسهولة أكبر وتحقيق أقصى ربح.

تحميل البودكاست: أي منتج يجب أن أتعامل معه؟

 

3. مقال خاص للوافدين الجدد

في هذا المقال، يقدم المؤلف ملخصًا شاملاً للتجارة مع آراد برندينك، مما يساعد القراء على فهم بيئة التجارة بشكل أفضل.

 

4. اجتماع لجنة العلامة التجارية في مجلس السياسات حول موضوع العلامة التجارية على مواقع الإنترنت والمساحات الواقعية

⏰ 60 دقيقة

 

5. التوثيق البصري لآراد

⏱️ 1 دقيقة

إرسال المستندات إلى T.me/Arad102

 

6. سفير السنغال في آراد برندينك

⏰ 1 دقيقة

 

7. الرد على التناقض العقلي

أعترف شخصيًا أن موضوع الأمس كان معقدًا، ولهذا السبب أكدت في بداية النص أنه يجب قراءته بعناية. كما توقعت أن تظهر بعض الغموض والأسئلة لبعض الأعضاء المحترمين. ومع ذلك، بفضل الله، تكللت الجهود بالنجاح، ونجح أعضاء آراد في التعامل مع موضوع نقل المفاهيم في المفاوضات التجارية، سعيًا لتعزيز قدراتهم الفكرية.

في هذا السياق، ظهر تناقض لأحد محبي آراد، تم التعبير عنه على النحو التالي:

"لقد سمعنا كثيرًا في خطب كبار المديرين، وخاصة السيد تاليا، أن العميل هو الأهم.

حتى في أخباركم، السيد أحمدي، قرأنا في الأسابيع الأخيرة أنكم قارنتم العميل بفتاة لها العديد من الخطاب، مما يعني أنها أكثر تطلبًا.

الأعمال، بشكل أساسي، بدون عملاء محكوم عليها بالفشل والدمار.

لكن اليوم تقولون إن العميل ليس الملك، ويجب على التاجر أن يتعامل مع العميل من موقع أعلى.

لقد نشأ هذا التناقض العقلي بالنسبة لي، وأنا متأكد أن العديد من التجار يشعرون نفس الشيء وهم في حيرة."

الرد:

بالتأكيد، العميل مهم.

بالتأكيد، العميل متطلب.

بالتأكيد، المقارنات التي أجريناها سابقًا هي بالضبط كما ذكرناها.

لكن السؤال هو، إذا كانت الفتاة لها العديد من الخطاب، أليس من الصحيح أنها في النهاية يجب أن تتزوج من رجل؟

في أفضل الأحوال، تصبح هذه الفتاة عروسًا لملك.

عروس الملك تسمى الملكة.

ويعامل الملك ملكته كحبيبة عزيزة ومحترمة، يعاملها بالمودة.

لكن ما رأيك في ملك يضع نفسه تحت الملكة؟

في النظام الكامل للخلق، لا يمكننا أن نجد ملكًا وملكة أكمل أو أجمل أو أوسع من الإمام علي والسيدة فاطمة، عليهما السلام.

كما أكد رسول الله، صلى الله عليه وآله، أن فاطمةُ بَضْعَةٌ مِنّي، وعلي هو قلب وجوهر كياني.

ونعلم أنه على الرغم من أن جميع أهل البيت طاهرون، فإن مقام أمير المؤمنين أعلى من جميعهم في نظر الله.

مع كامل الاحترام للسيدات المحترمات في آراد، وبصرف النظر عن أي تفكير نسوي أو ضد النسوية، يجب أن نفهم أن الحياة النبيلة هي التي يقف فيها الرجل في موقع أعلى من زوجته.

فكر في حياة رومانسية يكون فيها موقف الرجل فوق موقف زوجته، وهذا الرجل يستمر في تقديرها واحترامها.

كم ستستمتع هذه الزوجة بذلك؟

النساء يفهمن هذا بشكل أفضل: إذا كان لدى المرأة رجل أقل منها في الطبقة الاجتماعية، حتى وإن كان يقدرها، فلن تشعر برضا كبير.

المرأة تستمتع بمودة زوجها فقط عندما تراه فوقها، لا تحتها.

وهذا هو تعليم أمير المؤمنين علي عليه السلام، أن التواضع أمام شخص أقل هو علامة على النبل، لكن التواضع أمام شخص أعظم هو علامة على التدهور إلا إذا كان هذا التواضع بسبب الفضائل الموجودة في تلك العظمة.

الآن، أنت كخاطب والعميل كطالب.

سوف يبعث ذلك شعورًا بعدم الراحة.

ولكن إذا شعروا أنك ملك يتفوق عليهم بقوة وعظمة أكبر بكثير، وأنك تقدر محبتهم كما تقدر محبة ملكة، ستخلق شعورًا لا يُصدق داخلهم.

لتعزيز هذه الفكرة، ونظرًا لأن عيد ميلاد السيد وحيد قريب من عيد ميلاد السيدة فاطمة، عليها السلام، سأروي لكم قصة رجل وامرأة في حالة حب، كلاهما كانا حكامًا، من كتاب الله، لتوضيح مدى روعة التجارة بهذه الطريقة.

كان الملك سليمان، عليه السلام، ملكًا عظيمًا، قد جمع يومًا جميع وزرائه وأتباعه لإلقاء خطاب.

من بينهم، لم يتمكن من العثور على قائد طيوره، الهدهد، الذي كان مسؤولًا عن التواصل.

ثم وصل الهدهد وأبلغ من أرض قريبة تُسمى سبأ، حيث كان الناس يعبدون الشمس وكانوا كفارًا برب العالمين.

كتب سليمان، عليه السلام، رسالة وسلمها للهدهد ليأخذها إلى ملكة سبأ، لكنه لم ينتظر هناك ليرى ما سيكون ردها.

في هذه الآية، هناك دروس ثمينة للتفاوضات التجارية مع الأشخاص العظماء. بعد التفاوض، راقب وجهة نظرهم من بعيد دون أن تقترب كثيرًا، حتى لا يدركوا أنك تتابعهم بشكل مستمر ولتجنب إظهار التفاخر.

عندما تم تسليم الرسالة إليهم، يبدأ الله بسرد أول كلمات من قوم سبأ كما يلي:

قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ.

من كلمة "قالت" التي هي بصيغة المؤنث، نفهم أن حاكمة سبأ كانت امرأة. لو كانت رجلاً، لكانت الكلمة تُكتب "قال".

ومن طريقة تعامل الهدهد ومحتوى الرسالة، يتضح أن ملكة سبأ قد تم التعامل معها بكل احترام وكرامة، كما ورد في كتاب الله الكريم، أي أن الرسالة كانت نبيلة ومرموقة.

ثم تابعت قائلة:

إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

ثم يُروى:

قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ

هذا يشير إلى أنها كانت دائمًا تستشيرهم في الأمور الهامة.

ومن المثير للاهتمام أن جميع نبلاء المملكة وافقوا وتحدثوا بصوت واحد، دون أي خلاف بينهم.

قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ

هذا يعلمنا كيف يجب على المرء أن يقدم رأيه باحترام في حضور رئيسه.

ومع ذلك، فإن حاكمة سبأ، التي كما تذكرون هي امرأة، لم توافق على اقتراحهم.

قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ

بهذا البيان، أشارت إلى أنها لم توافق على رأيهم.

ثم تابعت قائلة:

وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ

فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ

المعنى هو أنني لا أحتاج إلى ثروتكم، بل أحتاج إلى دعمكم. لذلك، لا تفرحوا بهداياكم وتعالوا إليّ بأنفسكم.

ثم، عندما رأى أنهم لم يأتوا إليه، على الرغم من أنه في رسالته الأولى دعاهم إلى حضوره، وأنهم حاولوا رشوه بالهدايا واستخدام حيلة، تابع قائلاً:

ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ

ثم طلب سليمان من محكمته أن يُؤتى بعرش ملكة سبأ.

فقال أحد الجِنّ الأقوياء: "سآتيك به قبل أن تقوم من مقعدك."

وقال عاصف بن برخيا، الذي كان من أطهر الناس في زمانه ووريث سليمان،: "بالمعرفة التي لدي من ربي، سأُحضر لك العرش في طرفة عين."

فكان كما قال.

أمر سليمان بتزيين العرش بحيث لا تتعرف عليه ملكة سبأ، لاختبار مدى وعيها.

ومع ذلك، عندما جاءت ملكة سبأ إلى سليمان، قال الله تعالى:

فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ

عندما وصلت ملكة سبأ إلى سليمان، سألها سليمان: "أهذا عرشك؟"

فأجابت: "نعم، هذا هو بالضبط، وكنا نعلمه من قبل. لقد استسلمنا لك."

إلى هذا الحد، كان الحديث يدور حول حاكمين، أحدهما قد استسلم للآخر.

ومع ذلك، في الآية التالية، بعد استسلامها، يقول الله تعالى:

قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

ثم قال سليمان لبلقيس: "ادخلي قصرِي."

عندما ذهبت للدخول، ظنت أن الأرض هي سطح مائي صافٍ ومضيء.

فرفعت ثيابها عن ساقيها.

فقال سليمان: "هذا قصر من زجاج شفاف."

فأجابت بلقيس: "ربي، إني ظلمت نفسي في الماضي، ولكن اليوم، في صحبة سليمان، أسلمت نفسي لك، يا رب العالمين."

وكيف يذوب القلب حلاوةً أمام هذه الصورة الجميلة والمخلصة.

سأل أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) الإمام: هل تزوج سليمان وبلقيس؟

أجاب الإمام: "نعم."

قالوا: "هل أشار الله إلى زواجهما في القرآن؟"

قال الإمام: "نعم."

قالوا: "إذن لماذا، رغم قراءتنا للقرآن كثيرًا، لا نجد أي آية عن زواجهما؟"

سألهم الإمام: "ألم تسمعوا قول الله عندما قال إن ملكة سبأ رفعت ثيابها عن ساقيها؟"

قالوا: "نعم، سمعنا ذلك."

أكمل الإمام: "وسليمان لم يعترض على ذلك، ولم يبتعد كما فعل النبي يوسف (عليه السلام) عن المكان."

من هذا يتضح أن ملكة سبأ قد أصبحت زوجة لسليمان، وأن هذا التصرف منها لم يكن عائقًا له.

انشر تعليق(0 تعلیقات)

۰ من ۰