لعل الجمیع یعرف ان للتمور الفوائد الکثیرة جدا ولا احد یستطیع ان ینکر فائدة التمر او سعر سکر التمر في تونس قل فوائد التمر او التمور لان التمور لا تحنصر فوائدها في فائدة واحدة وانما للتمور الکثیر وعدد هائل جدا من الفوائد لا یمکننا ان نعرف کل فوائد التمور فالتمور الکثیر جدا . من الفوائد لها تأثیر علی البدن وعلی اعضاء البدن الرئیسیة وعلی حواس الانسان وترکیز الانسان والدفاع عن جسم الانسان وحمایته من العدید والکثیر من الامراض وایضا لها اهمیة کبیرة جدا في تعزیز مناعة الانسان وغیرها من الفوائد الاخری التي لو نقصت فائدة من هذه الفوائد في جسم الانسان لما استطاع الجسم ان یفارق فراشه . 
ولکن ربما یسأل سائل ویقول فبعض الناس بل الکثیر من الناس لا یأکلون التمور وربما لم یتذوقوا التمور طول حیاتهم ونراهم اصحاء اقویاء اشداء ایضا واجسامهم، اجساما قویة وذات نشاطا والجواب علی هذا التسائل نقول ربما یکون کلام السائل وسؤاله صحیحا ولکن لیس معنی هذا ان کلامنا عن التمر غیر صحیحا . ولکن الفهم یکون غیر صحیح بالنسبة للسائل وانا اوضح دلیلي بمثال وسوف تتضح المسئلة وهي انه لو کان الانسان عطشانا ولم یجد ماء والح علیه العطش کثیرا حتی لم یستطع الوقوف او المشي من شدة العطش واتیت له بشربت او عصیر من عصائر الفواکه فهل یاتری یستطیع. هذا الانسان ان یقاوم العطش لفترة قصیرة مثلا ام لا؟ غذائیة وفیتامینات ولکن ربما هناک مواد منشطة توجد في بعض المواد الغذائیة یتناولها الانسان یستطیع ان یکون نشطا نوعا ما.
سکر التمر في تونس
في احدی المقالات التي کتبتها وکانت حول التمور بکافة انواعها واشکالها واصنافها وتطرقت الی سکر التمر في تونس سأني احدهم وقال لو کان کما تقول فانا لم اتناول التمر طول حیاتي فلماذا لا اموت؟ فقلت له یا اخة انت تؤمن بالله قال نعم قلت الموت والحیاة بید الله وهذه الوسائط ماهي الا وسائل ووسائل وانما الله لو اراد شیئنا فیقول لشيء کن فیکون باذن وامر الله تعالی نحن نتکلم عن التمور ومنافعه بالاحوال العادیة کما انک لوذهبت الی الطبیب واخبرک الطبیب. 
بانک سوف تفارق هذه الحیاة بعد ار بعة اشهر ولکنک لم تمت بعد اربع سنوات فهل الطبیب خاطيء فی حساباته ام انک تناولت دواء ایا کان هذا الدواء ولم تمت بسبب تناولک لهذا الدواء؟فقال لا هذا ولا ذاک. فقلت له فلماذا لم تمت وماهي علة عدم موتک؟ فالتمور لا شک انها تحتوي علی نسب عالیة من عنصر الحدید والکالسیوم وغیرها من المواد الغذائیة والفیتامینات ولاشک ان الجسم لو فقد هذه العماصر فسوف تقل حرکته واستطاعته وقوته ایضا ولکن اولا الامر راجع الی الله سبحانه وثانیا: انه صحیح ان التمور تحتوي علی الکثیر من العناصر الغذائیة المهمة والضروریة . ولکن لیس هذا ان المواد الغذائیة الاخری لا تحتوي علی ما یحتوي التمر علی معادن وعناصر، نحن نقول ان التمور لها الاسهم الاکبر والاوفر من العناصر والمعادن الغذائیة وهذه العناصر الغذائیة والمعادن والفیتامینات لها الحصة الاکبر في امداد الجسم بالفیتامینات والمعادن الضروریة لدیمومة حیاته وحرکته ولو ان تناولها الانسان وحصل علیها من مصادر اخری. کالمواد الغذائیة الطبیعیة الاخری فلا تکون بهذا الحجم وبهذه الکمیة وبهذه الکیفیة وکما في مثالنا ان الانسان لو کان عطشانا واعطیته قدح من عصیر الرقي او البطیخ مثلا او عصیر البرتقال فهل یکفي ویغني هذا عن حاجة الجسم للماء؟کلا طبعا ولکن یمکن ان یحمي هذا القدح من البرتقال من الاضرار العدیدة الناجمة من عدم شرب الماأ لبعض اللوقت. فالبرتقال لاشک ان یحتوي علی الماء وهذا الماء الموجود في البرتقال او عصیر البرتقال یمکن للجسم ان یستفید منه الجسم في الاستفادة منه لحاجته ولکن لا یکفي لسد تمام حاجة الجسم للماء ابدا وهذا امرا معروفا وعقلیا معروفا. 
ثمن سکر التمر في تونس
لا احد منا لا یعرف ما لسکر التمر من اهمیة بین اغذیتنا التي نحتاجها ثمن سکر التمر في تونس ونتناولها کل یوم فهو مهم جدا ولو اختل ثمن سکر التمر في تونس لاختل توازن اجسامنا وذلک لان اجسامنا بصورة عامة تحتاج الی سکر ولکن من النوع الجید لا السکر المکرر الذي یتسبب في العدید من الامراض. والمتاعب وهذا السکر لا شک انه غیر موجود في المواد المصنعة کالسکر المکرر الابیض وغیر ذلک من انواع السکریات الاخری هو ایضا سگر ولکن لیس هذا السکر الذي تحتاجه اجسامنا ویکون ضروري جدا لبناء اجسامنا والذي لولا ان هذا السکر المجود في التمور لاضطربت اجسامنا. واختلف واختل توازن اجسامنا فکل نقص في اي عنصر ومعدن من المعادن والعناصر الغذائیة في اجسامنا یکون له تأثیر سيء جدا علی حرکة اجسامنا والجسم عندما ینقص فطه عنصر او مادة غذائیة او عنصر او معدن لابد ولا شک انه یؤثر تأثیرا سلبیا. اذن نحن ناکل لتنموا خلایا جسمنا وتتجدد کل یوم وعندما تکون خلایا جسمنا سلیمة وذات صحة وسلامة وایضا یکون غذائها غذاءا سلیما صحیا، نافعا فان خلایا اجسامنا تتجد وتکون نشطة وبذلک یکون جسمنا بالتالي سلیما، نشطا. 
سکر التمر في الجزائر
لا شک ان التحدث عن سکر التمر یجب ان یسبقه التحدث عن التمر هذا یعرفه الجمیع وذلک لان سکر التمر في الجزائر لیس له وجود خارجي کما یقول الاصولیون ولیس معروفا لو ذهبنا الی البقال وطلبنا منه ان یعطینا 3 کیلو من سکر التمر لوجم البائع متفکرا ثم اجاب انه لا یوجد لدیه ما طلبت او ربما یعطینا التمر ومعه الحق طبعا. کما اني لو طلبت منک ان تشتري لي شمسا حقیقیة او طلبت منک ان تبیع لي حاجة غیر مألوف او متعارف وجودها في عصرنا، فالحدیث عن سکر التمر یجب ان یسبقه الحدیث عن التمر اولا وهذا مؤکد لا احدا یشک فیه فعسل او سکر التمر له وجود وهمي في اذهاننا ولیس وجود حقیقي علی ارض الواقع وربما یکون له وجود حقیقي علی ارض الواقع بعد سنین عندما یتطور العلم اکثر کما هو الحال في اللیل والنهار فلو طلبت من صدیقک ان یشتري لک نهارا او یبیع لک لیلا لضحک . وذلک؛لان وجود اللیل وجود غیر حقیقی وان کان موجودا والنهار ایضا لیس له وجود حقیقی وانما وجودهما وجود وهمي والوهمي هنا اقصد به الوجود الذهني ولیس اعني من الوهمي الوجود العدمي فسکر التمر لاشک انه موجودا ولکن وجوده وهمي ولیس حقیقیي واقصد بالوهمي الوجود الذهني اي اننا نعتقد بوجود السکر التمري او سکر التمر ان صح التعبیر ولکن لا نری له وجودا في الواقع. 
وهذا الشي الذي نرید ان نقوله لا نرید ان ننکر ان سکر التمر لا وجود له ابدا فلیس هذا مرادنا وانما مرادنا هو ان سکر التمر موجود بالفعل وله وجود ولکن وجود غیر خارجي وانما وهمي اي ان للسکر التمر وجود ولا غیر ظاهر له وجود ضمني او ذهني کما یعبر عنه اي انه موجود في اذهاننا ونعتقد بوجوده ولکن لیس لنا ان نراه او نلمسه او نطلع علی لونه وشکله وما شابه ذلک.
سعر سکر التمر في الجزائر
کما قلنا ان الحدیث یجب ان یکون عن سعر التمر الذي یحتوي علی السکر بداخله ولیس عن سکر التمر وذلک لا سعر سکر التمر في الجزائر لا وجود له علی ارض الواقع وانما یکون من ضمن التمر وکلنا نعرف ان الاسعار التمور وغیرها من البضائع والمواد الغذائیة مختلفة.