لكن بحسب قاعدة "ذكر فإن التذكير ينفع العقلاء"، نقولها مراراً وتكراراً حتى تصل هذه الكلمة إلى آذان الجميع بطرق مختلفة وبطرق مختلفة، فإن الطريق إلى الخلاص الاقتصادي هو العمل وليس غيره.
وبالطبع إذا كثر الحديث فلن يكون له أثر يذكر، وسيحرر بعض الناس أنفسهم من العبودية الجديدة التي تشير إليها المجتمعات البشرية بالعمال والموظفين وينضمون إلى حرية التجارة.
لديهم مكانة أعلى بكثير من التجار، على الرغم من أنهم موظفون.
لأننا نعلم أنه لا شيء أفضل من الخير، بل فاعل الخير أفضل من الخير نفسه.
والذي يأمر الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويعينهم على الخير هو في الحقيقة سبب هذا الخير وسببه.
وهذا هو قول الله الذي قال:
هل تعلم أن العمل الصالح خير من التجارة، والشهرة أهم من كسب الرزق الحلال، والشر أقبح من الفقر والفقر وقلة المال في هذا العصر والزمان الذي نعيش فيه؟
فطوبى لأولئك الموظفين الذين هم السبب والسبب في أن يصبح الناس رجال أعمال أو يدعمونهم لتحمل مصاعب العمل، وطوبى لرجال الأعمال الذين يقومون بأعمال الأعمال ويتسببون في ازدهار الإنتاج وزيادة العمالة.
فالسبب هو السبب الذي هو البادئ، والسبب هو الذي يقوم بالفعل.
وبارك الله في والديكم ووقوفكم على طريق الخير والإحسان.

التجارة والأمن
وعلى رأسهم جميعاً الشهداء الذين عندما رأوا أن مجموعة تريد غزو أرضهم، قاموا وضحوا بأرواحهم وممتلكاتهم.
أو في العصر الحالي الشهداء المدافعون عن الأمن، الذين عندما رأوا الفوضى في البلاد تحصنوا من الطاعون، رفع الله مقامهم.
لكن الوقاية خير من العلاج، ألا نريد أن نسأل أنفسنا ما هو السبب الرئيسي لانعدام الأمن في البلاد؟
كم في المائة من المخربين الأمنيين الذين تعرفهم هم أعداء ومعارضون حقيقيون ولا ينوون صنع السلام تحت أي ظرف من الظروف؟
ويعلم الله أنهم حفنة قليلة وعددهم لا يصل حتى إلى واحد في المائة.
هذا المجتمع يعاني من ألم الفقر، وإذا عالجت آلامهم أو منعت فقرهم، فسوف ترى أنهم جميعا محبون وخاسرون لهذا النظام وهذه المحافظة.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء الفقر ذهب الإيمان.
فالجائع لا يعرف حتى الله، ناهيك عن النبي والإمام والولي.
الأب الذي تذهب سمعته أمام أهله إلى الفقر ويهان كل يوم، هل يستطيع أن يشكر حتى لخالقه؟
لذلك دعونا نعرف أن السبب الرئيسي لانعدام الأمن هو الفقر ولا شيء غيره.
إذا عالجنا الفقر، فسوف ترون أن الأمن قد تم ترسيخه أيضًا.
فهل هذا الحديث صحيح فعلا أم لا؟
فهل هذه الرواية التي ذكرها آية الله جوادي آملي في كتاب مفاتيح الحياة صحيحة أم أنها غير صحيحة على الإطلاق؟
وليس هذه الرواية فقط، بل عشرات الروايات الأخرى التي وصلت إلينا عن أئمتنا المعصومين وأمرتنا بالتجارة.
ليس فقط الروايات ولكن أيضًا تقاليد حياتهم التي كانت في مجال الأعمال.
فإذا بحثوا حقا عن إجابة هذا السؤال بعزم عقائدي، سيؤكدون صحة تلك الروايات والأحاديث كلها، وسيصلون بهذا الاكتشاف أيضا إلى روايات وأحاديث وأحاديث بعيدة عن متناول عامة الناس و مرة أخرى يأمر ويؤكد العمل.
عندما أصبح واضحًا لهم أن غنى الله ورزقه هو في الأعمال التجارية، هذا هو المكان الذي يجب أن يأتوا فيه إلى الميدان بكل تصميم وإصرار لتعليم الناس في مجال الأعمال التجارية، بحيث عندما نسأل أطفالنا عما يريدون أن يقولوه افعلوا، فسوف يسمعون أن أكثرهم يقول الأعمال.
وإذا نجح أراد في ترسيخ هذه الأهمية في البلاد، فمن المؤكد أنه سيعتلي قمم التجارة العالمية، وإذا لم ينجح سيبقى هذا الشعار كغيره من الشعارات شعاراً.
وبما أن الله قد أوفى بالفعل بكل الوعود التي قطعها بشأن دعمنا، فإننا على يقين من أن هذا الوعد سيتحقق أيضًا إن شاء الله.

الأعمال والأمن الشخصي والعائلي
وكل من يختار عملاً فإن من همومه هو الأمن الوظيفي.
ومن المعروف بين الناس أن موظفي الحكومة يتمتعون بأعلى مستوى من الأمان الوظيفي، وعقدهم دائم.
لأنهم بالتأكيد لن يطردوا وسيبقى ذلك الهيكل قائما، فيعلم الإنسان أنه سيحظى بهذا الدخل لبقية حياته.
على هذا الشخص أن يسأل نفسه، لدي هذا الضمان، لكن كم سأتقاضى؟
فهل يكفي أن أرفع رأسي وأقول بكل سلطة إنني نعمة هذه العائلة؟
صحيح أنك لن تطرد من هذه الوظيفة، لكن هذا لا يعني الأمان.
إنه مثل أخذ المرتزق إلى مرتزق أو أسير إلى أسير وإعطائه ما يكفي من الطعام حتى لا يموت وسقفًا يحميه من البرد والحر ثم يقول إننا نعد بالشرف أن يكون عقد المرتزق والأسر هذا من أجل حياة.
فهل يفرح هذا المرتزق والأسير بمثل هذا العقد الآمن مدى الحياة؟
أردنا تقديم أفضل وظيفة تتمتع بالأمان الوظيفي في نظر الناس حتى لا يتحدث عن وظائف أخرى بعد الآن.
ما رأيك في الأعمال؟
فهل يستطيع أحد أن يقول إن اليوم سيأتي عندما لا يحتاج العالم إلى التجارة؟
الحمد لله أن الذكاء الاصطناعي جاء وأظهر أن الكثير من الوظائف سوف تصبح قديمة قريباً، لكن هل يمكن للذكاء الاصطناعي وآلاف التقنيات التي فوقه أن تعطل وظائف الأعمال؟
لا يقتصر الأمر على عدم القدرة على ذلك فحسب، بل كل هؤلاء يأتون لمساعدة رجال الأعمال لإظهار أهميتهم وعظمتهم بشكل أكبر.

التجارة والأمن في الدول
ألا يجعل هذا النمو في شخصيته جديراً بالثقة وموثوقاً من قبل عائلته؟
الشخص الذي استطاع أن يقنع شخص غريب بأن يثق بي ويعطيني أموالك التي هي أغلى من حياتك، ألا يصبح موضع ثقة وثقة أصدقائه وأقاربه؟
ونسأل أصحاب الأسرة الضعيفة، لو كان في عائلتك رجل أعمال نبيل وصادف أنه من محسني الأسرة، ألا تشعرون بالأمان في وجوده؟
وهنا نتذكر القول الحكيم في التجارة القائل: ومن دخل في تجارة صالحة كان أميناً.
يجلب الأمن لنفسه ولأسرته وكذلك لعشيرته وعائلته.
النجاة من مصاعب العمل الذي يستحق العناء.
صحيح أن الهياكل الخاطئة السابقة أخذت طاقتك وقوتك وخيبت أملك في أي خير وتقدم، لكن عليك أن تتقبل أن تلك الطرق لم يأمر بها نبيك.
وكما قال الشاعر:
قلب واحد، مائة قلب، يكون قلبًا واحدًا
احتفظ بحب الآخرين في قلبك
تعال إلى بابنا مرة واحدة بإخلاص
إذا كنت لا تحب ذلك، اشتكى علينا.
لم نقول هذه الأشياء حتى تتمكن من التعامل مع أراد.
يمكنك التعامل مع من تريد.
انه لامر جيد بالنسبة لنا.
وليظل هذا المقال خالدا في قلوب وعقول الحكماء.
0
0